草根影響力新視野 魏孫鴻 Photo Credit: geralt @ pixabay by CC0 Public Domain

從去年底,臺灣出現了一陣「打假風」。自「灣生回家」作者,那位自稱是「田中實加」的土生台灣人陳宣儒身份、學經歷造假被爆後,年初又有越南籍的藝人,藝名海倫清桃的阮菁桃,身世全然作假的新聞。

所謂藝人,本就異於常人。這是個包裝至上的行當,既然講包裝,就不免摻雜了未必全真的成分。具維基百科所載海倫清桃「2002年,參加優凱經紀公司國際模特兒選拔賽後被簽入其旗下,由此展開其演藝生涯。被該公司包裝為香港籍模特兒,並參與胡瓜、吳宗憲等人主持的電視節目。」這不,一開始她出道就不是真實身份,那還是經紀公司搞的呢。

所以說,今天海倫清桃的事情,不過就是演藝圈一則以起底來吸引閱聽的操作罷了,她當初沒進入某黨的不分區立委名單,現在看來也是其來有自了。現如今,媒體拉哩拉雜地扯了一堆她的家庭、婚姻乃至於閨閣瑣事,不過都是為了讓人持續跟著話題走一段的招兒。但,她被爆料的時間點,就有趣了。海倫清桃的戲劇性,遠高於田中實加;但阮氏菁桃的嚴重性,卻較陳宣儒低多了。2016底年陳宣儒被爆出,正在沸沸揚揚之際,一過個元旦,阮菁桃就上場救援了,要說無巧不成書,這巧真是巧到值得大書特書。

我們先就認同來看。一個土生土長,壓根日語就不行的台灣人,即便對於戰後殖民台灣的日人之境遇有興趣、對那個時代的故事有迷戀,但卻可以拋卻自己的本生身份,偽造一個完全虛假並且顯然帶著「殖民崇拜」的自己來唬哢這個社會。那麼相對於願意讓自己「化身」為台灣人的越南人而言,從狹隘的地域觀點論之,後者可愛多了。

再從角色來看。一個談歷史真相與時代足跡的人,且涉及的是一大群己身以外之人的人,沒有可信度的話,就會連帶使她所講的一切都會被打上問號。別開玩笑了,這個問號可是打在一堆人身上啊!但一個以表演為業的人,她從來都是演著某個角色,至於生活的真實為何,跟大家的關係又有多少?不過就是讓無聊人有事幹而已。

最後以操作者而言。拿著殖民者的末路賺被殖民社會的眼淚與念想,哪是一個土哩呱嘰的「擬日本人」可以辦到的?日本記者早在出書之前就已經掀了此人之底,但全台灣都假裝沒看到!有些一天到晚自認是台灣良知的學者、專家與社會賢達,當初是怎樣力挺的?在事件爆發之後,又假惺惺地搶佔道德高度,斥責這樣的工具人褻瀆、欺騙,那才真是噁心不堪的行徑呢!相對於此,即便可能是被動上場救援田中事件的台灣媳婦兒,搞來搞去不就夫妻倆八卦,要說複雜其實單純,娛樂爾爾,茶餘飯後你談跟不談,一切隨喜。

看似一樣的造假,後頭可是天壤之別。面對這兩個話題,「竊鉤者誅,竊國者侯」這句老話就一直在我心理翻騰。陳宣儒問題的檔次要比阮菁桃高多了,但陳宣儒不過是台灣去中國化政治勢力的工具罷了。自去年再度政黨輪替,台灣在短短大半年內,看到的假,讓陳宣儒一案不過成了一個充滿總結性的隱喻罷了。單單面對日本,從核食到沖之鳥,一向主權講到嘴角全泡的執政者,就貌似完全忘了主權二字怎麼寫了。而一個又一個為國人訕笑的髮夾灣,不就是過去的假被今日的真戳破了嗎?而搞假被揪的人還會振振有詞地講「該做的就得做」,堂而皇之地把造假欺騙轉型成勇於改過,「自自冉冉」地毫不忸怩作態,這才是大本事啊!

清桃不過演場戲,實加僅是個工具。但正如即便認錯,她還硬要瞎掰的日本奶奶田中櫻代,依舊被正港的日本人戳破,明言日本幾乎沒有女性會這樣取名那般,一手導演這齣「灣生」強壓「台生」戲碼的那群人,即便被看穿了,也會毫無顧忌的繼續騙下去。因為,這個社會多得是被催了眠的「田中覺醒」!