文字／BoBo Li、珮群   照片／無綫電視、小馬工作室

近日活躍於電視及舞台上的香港藝人馬浚偉，穿梭於唐朝皇帝李隆基（唐玄宗）及近代新派詩人徐志摩兩大角色之間。

歷史上的唐玄宗曾出手維護景教（最早期來華的基督教派），更與傳教士一同修功德（意即做禮拜），使景教在唐朝的發展更為興盛。而飾演唐玄宗的馬浚偉，同樣身體力行，信主後不斷經歷上帝的恩典和帶領，在家庭、工作及事奉上蒙神賜福和眷顧。

馬浚偉用心演戲、待人、盡心事奉，一直是他做人處事的態度，去年更創立「主創藝術坊」，透過表演藝術，服事社會基層人士和弱勢族群，為主作見證。

拍戲咳到剩半條命  熬煉中蒙恩
馬浚偉（Steven）主演的劇集《宮心計2深宮計》近日熱播，深得觀眾喜愛，但風光背後，Steven在拍攝時卻經歷非常大的考驗。

從去年二月，此劇開始長達五個月的拍攝，劇組於去年五月更到內地橫店拍攝了一個半月。Steven經歷日以繼夜的趕工拍攝，加上在橫店遇到梅雨季，空氣污濁，不到一星期已經引發哮喘、氣管炎和鼻炎。「當時每天都不停咳嗽，有時更咳出血痰；鼻炎、氣管炎加上哮喘病，真的可以奪命。」

期間，Steven看了兩次中醫及西醫，但所有藥物都不奏效。為了不會影響劇組進度，他唯有依靠禱告，求神保守他的健康。同時，其經紀人請香港醫生開了處方藥，並帶到橫店給他。「在橫店的一個月，我每天要靠吸類固醇和吃消炎藥壓制病情，大家看電視時可能未必察覺，但當時我已經拍到剩下半條命。曾經有兩晚，我咳到快要窒息，在房間問自己是否回不了香港？我跟神說：『天父爸爸，求你讓我捱過這段時間，我一回港便會去看醫生。』」

Steven最後熬過了這段日子，回港後立刻到醫院做治療，一星期後便完全康復。「神總是有安排的，只是過程比較辛苦，我把它當作一種考驗，最重要的是健康沒受影響，已經很感恩。結果劇集的收視和口碑也很好，一切辛苦都是值得的，亦是神賜予的禮物。」

Steven用心演繹唐玄宗一角，而真實的唐玄宗也曾被上帝使用。原來歷史上的唐玄宗亦是中國早期禮遇景教傳教士的皇帝之一，開元年間更邀請景教傳教士於其居住的興慶宮佈道。天寶初年，他命令寧國等五位親王到景教寺禮拜，設立壇場，又邀約羅含和普羅等十七名宣教士一起做禮拜，講福音。

活在眾人目光  見證神影響力
一人之下，萬人之上的唐玄宗，對景教禮遇有加，使基督教在唐代發展更為興盛；即使是皇帝也俯首於上帝之前。而作為基督徒藝人的Steven，時刻活在大眾注視的目光下，但其實亦可視之為一個發揮影響力的好機會。

Steven認為，只要以身作則，活出基督的樣式，便是最有效的傳福音方法。「我們活得像一個基督徒，比說得像一個基督徒重要。就如馬太福音六章5節上所言：『你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裏和十字路口上禱告，故意叫人看見。』」

Steven指近五、六年來，身邊有很多朋友見證他生命的轉變，看到他活得比以前開心，對每一件事都充滿力量和衝勁。「我把所有事情都交託給天父，不擔心結果與成績如何。正因為不需要花時間憂慮，反而讓我可以花較多時間在讀書、去教會及作義工等。見證神不一定要說話，我的轉變就是神在我身上作最大的工。」

透過表演藝術關懷社會
「與其說，不如做」是Steven的理念，因此他近年開始以自己的工作、影響力和表演藝術去服務社會。他於去年成立非營利機構「主創藝術坊」，製作舞台劇及舉辦表演藝術相關活動，主要是協助社會上有能力但欠缺機會的基層人士和弱勢社群，提供他們演出機會。

「明年藝術坊會有不同的活動，如小型表演或舞台演出等。我想透過表演藝術幫助基層人士或遭遇困境的朋友獲得多一點關懷。」而Steven也藉近日推出的新歌《以後黃昏》，鼓勵大家要用心追求理想，同時支持創作這首歌的年輕人繼續追夢。

經歷過母親罹癌，Steven自小與父親照顧母親長達廿二年；長大後，年輕的胞妹又罹患乳癌，令Steven對於關懷癌症病人甚有負擔。除了為影音使團拍攝福音電影《下一站再愛你》，傳遞關愛的信息和力量，他亦曾出席香港防癌會的院舍探訪活動，去年又支持抗癌歌手李明蔚完成出唱片的夢想。

製作舞台劇為了成就服事人
「神將力量和恩賜賦與藝人，不只是用來賺錢及演出，我們應該好好地運用恩賜，幫助社會上有需要的人。所有的榮耀歸於神，因為我知道，這是祂要我去做的。」

Steven創作的舞台劇《偶然‧徐志摩》近日再度公演，集監製、編劇、導演及演員於一身的他，從去年年中開始籌備，公演檔期是電視劇《宮心計2深宮計》播映的時段，可謂天時、地利、人和三者兼得；但最重要的是，Steven感受到上帝為此開道路，背後其實有個更大的意義──使用他去服事別人。

使徒保羅告訴門徒說：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十章24節）對Steven來說，製作舞台劇最大的成就，不是演出有多成功，賺了多少錢和多少名氣，而是藉此去成就一件事、一些人。

「我發覺原來神正在使用我。這齣舞台劇圓了自己藝術創作的心願，同時提供演出機會給新演員和工作人員，至少製造了四十個以上的工作機會。即使我從中賺的錢不多，卻造就了別人的收入，讓工作人員發揮所長，對我來說就是一件很有意義的事。天父經常提醒我，不要只是想成就自己，而是要成就別人，這是我籌備舞台劇期間最大的感受。」（香港影音使團提供）

唐玄宗的絲路福音 五個你想知道的事

（1）基督教於唐朝已傳入中國？
在耶穌升天後，除使徒保羅等人往西傳教外，還有另一批使徒往東傳福音，多年後，輾轉發展成東方基督教。其中一個以君士坦丁牧首聶斯托留為首的支派，於唐太宗貞觀九年（公元635年）經絲路將福音傳入中國。

當主教阿羅本進入長安時，唐太宗讓他們於藏書樓翻譯聖經，又為其取名為「景教」，取其兼含「大」與「光明」兩義。另因傳教士們經波斯國而來，故初期亦被稱為「波斯經教」。得到皇室支持，景教迅速發展，直至唐玄宗時期，當時稱為「十字寺」或「景教寺」的教會已遍佈中原地區。

雖然唐玄宗與儒道釋三家均有所交流，但從《大秦景教中國流行碑》、史書，甚至皇帝詔書中，不難發現唐玄宗對景教愛護有加。

（2）福音挨批，玄宗出手護教？
公元712年，唐玄宗登基。同年，景教被部份讀書人毀謗，甚至阻止傳教。備受尊敬的景教傳教士們如羅含、及烈等人極力護教。唐玄宗則命令寧國等五位親王，親臨景教寺禮拜，設立壇場，令反對景教的讀書人，不敢明目張膽地攻擊，讓景教得以持續發展。

在這風波中，曾護教的傳教士及烈之後返回波斯，十八年後為波斯入貢使臣擔當嚮導和翻譯，再度來華。他們深得玄宗喜悅，玄宗不但禮遇景教，還委派親王到景教寺行禮，又下詔書修建景教寺，讓景教的發展更為鼎盛。

（3）唐玄宗去崇拜？
史料提及玄宗不時邀請傳教士，前往他居住的興慶宮佈道。直到公元742年，他更命令高力士把高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五位皇帝的畫像，送到長安的景教寺內安放，並賜絹布百疋，又在教堂內題字立碑。對景教作出肯定，盡顯敬仰福音之心。
公元744年，著名景教傳教士佶和來華。這次，玄宗除一如以往加以禮遇，更下詔給羅含等17名宣教士，與佶和在興慶宮內「修功德」（即做禮拜）呢！

（4）為景教「正名」親自下旨？
就在佶和來華翌年九月（公元745年），玄宗為區別景教與同樣經波斯傳入的祅教（即拜火教），特地下詔書，澄清被稱為「波斯經教」的景教，本是出自於大秦（即東羅馬帝國）。另外，國內的景教教會也有以「波斯寺」為名，為讓人從根本地識別出來，故改稱為「大秦寺」，並公告天下各地方依循。

（5）景教如何傳教？
在從未聽過福音的地方，傳教士們如何傳福音呢？原來是以行醫傳教。《唐書‧諸王傳》中提到「…僧崇一醫愈唐玄宗兄之事。余承認此僧為景教僧…」說明了景教傳教士崇一，曾經治好唐玄宗之兄的病。

另外，有學者指景教徒的醫術於西亞其實享負盛名，當中以治療眼疾及消化系統方面疾病甚為專長。而現今保存於日本的漢譯景教文獻《志玄安樂經》中，我們便能見到古希臘跟羅馬的自然療法。

參考資料：
1.羅香林，《唐元二代之景教》，香港：中國學社
2.龔天民，《唐朝基督教之研究》，基督教輔僑出版社
3.李進新，《絲綢之路宗教研究》，新疆人民出版社
4.聶志軍，《景教碑中「伊斯」也是景醫考》，《敦煌學輯刊》2008年第3期。

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原文請見：當皇帝遇見上帝─香港影劇小生馬浚偉的恩典之路