草根影響力新視野 王清厚

「還要幹破你那玻璃睪丸，讓你兄弟都扶你」楊舒雅作品中寫出粗口及性別生殖器官的詞句，其歌曲竟於第16屆金音創作獎入圍最佳嘻哈歌曲，引發輿論批評。

 圖片取自：（ 示意圖wikipedia.　）

對此，文化部長李遠回應表示評審認為該題材具音樂批判性與潛力，並非直接補助單一爭議歌曲。難道為護「言論與創作自由」即使是再粗俗的歌詞，也是「現代台灣的核心文化價值嗎」？也算言論自由？政府不能因它入圍了金音獎，只是屬於少數人的「地下次文化」，就可縱容，社會道德日漸敗壞，社會安全網越補越破，基本傳统統道德文化漸遭吞噬，是社會集體的焦慮，政府難辭其咎。

西方嘻哈文化充滿攻擊性的次文化被引進台灣時；東西方的歷史背景與民俗根本性的差異，政府不得不重視。在「追求西方自由」的同時，也得守著「東方傳統美德」的根基。台灣不能完全西化；若放縱推波助嫻後，傳統美德喪失越快。背離東方傳統美德的西方街頭文化，社會難予容忍；淨化社會功能需靠大家；中老年世代日漸凋零，現實生活中堅守、實踐傳統美德的人漸減少；如果年輕一代只在網路世界裡尋找認同，傳統的溫良恭儉的厚德風俗將日漸式微。

政府的文化補助不能只追求政治正確或自由創新而盲目迎合次級文化。政府的職責必須守住社會公共利益，在評審機制中加入對社會集體焦慮，「教壞囝仔大小」的憂心；用納稅人的錢去加速傳統風俗的崩解，不是創新自由；是政府放任不敢為。如果一個社會對某種失序的行為保持沉默，該行為就會迅速蔓延。

傳統美德價值的世代保持沉默、逐漸凋零，那主流文化自然會被更更粗鄙的次級文化所代。政府允宜將東方的溫厚、內斂美學，透過現代化設計，以新潮的音樂融合古典台語文學的現代創作，讓年輕人覺得了原來優雅和溫厚也可以很酷，就能從粗俗文化手中搶回年輕人創作的方向。