草根影響力新視野 文:琪拉編譯
一位短髮的佛教日本和尚正安靜、小心地在神壇前點燃燭火,就像幾百年前他的同行也做同樣的事一樣。當這位和尚在旁低聲誦經時,Yutaka Kai這位中年男子,閉起眼睛,低頭為他去年因病過世的太太默禱。
Yutaka Kai跟房間裡的和尚並不熟識,他們今天才見面,因為找不到合適的寺廟做法事,他打開電腦,從Amazon亞馬遜上面找到他的。Kai的大兒子說:[它們的價格很公道,而且清楚,你不必擔心還要不要負擔更多的錢。]
這位和尚叫Junku Soko,受雇於Obosan-bin這間快遞和尚誦經服務公司。這類公司在日本目前仍受爭議,因為破壞了傳統日本對喪禮儀式的規則。但在法規與強勢的利息不斷阻礙零工經濟的日本(例如Uber尚無法在日本站一席之地),這類和尚快遞服務逆境突圍,使用較少人注意的宗教界,開始嶄露頭角。儘管遭到傳統的宗教界大力反對,但是很多支持人說和尚快遞的服務的確滿足了人的真實需求。Soko說:[ 去寺廟做法事,寺廟為了保障自己的利益,還會強迫人買蠟燭。]
不管在任何領域,日本的文化通常是不歡迎外來者。因此相較於其他已開發中國家,日本的新創公司很少。對此現況有很多解釋,有人說是因為創投很少關注日本,有人說是因為政治勢力被大財團所把持,也有人說是因為日本文化強調穩定而非破壞式的創新,但這些解釋在宗教圈可能是個例外。
但如同其他宗教機構一樣,寺廟在日本享受慷慨的免稅優惠。反對這類服務的人說:[ 如果誦經服務變成像快遞一樣,收入來自服務而非民眾捐贈,那政府應該就比照一般企業一樣對他們收稅。] 但很多人對Obosan-bin卻很支持,它們喜歡Obosan-bin的方便、迅速以及價格清楚 (基本的一套服務約美金344元)。
Obosan-bin的母公司是一間網路新創公司,它們目前約有500名和尚與之簽約,以能夠隨時符合客戶的需求,預計今年還會增加到12000元。Soko表示,因為社會變遷與城鄉差距,寺廟在日本越來越難生存,因為固定捐款人數銳減,收入也越來越少,Obosan-bin的服務很符合現代社會的需求,是大家不可忽視的現實。]
參考資料:
Japan’s Newest Technology Innovation: Priest Delivery
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