「斜槓」牧師的攝影人生　馮君藍：神不僅在聖經中，也透過萬物「說話」

一張張照片的背後是什麼？在一般人眼中，同時具有「牧師」及「攝影家」兩個身分的馮君藍說：「我只有一個身分，就是『傳道人』，我只是多使用一種『圖像式』的語言，幫助我分享信仰。我深深相信，上帝不只透過聖經說話，也確實透過祂的創造說話！」

馮君藍，攝影作品曾獲「教育部文藝創攝影類作首獎」、「全國美術展金牌獎」，在各國展覽中可見其足跡；知名攝影家阮義忠曾形容他的作品是「靈魂的肖像」。馮君藍同時是台北市有福堂駐堂牧師，講道、牧會，是他的生活。

擁有兩個身分的馮君藍，是如何踏上這條「斜槓」之路？

害羞、內向的傳道人

與一般人對「牧者」的印象不同，馮君藍自小個性內向、害羞，私底下並不愛說話，會走上傳道之路，是源自父親的影響。

馮君藍小的時候，父親被差派到台灣各地服事，他眼中的父親，個性嚴厲，因而對爸爸又愛又恨，不知如何溝通。但每次看見父親站在講台上，傳遞神的話語，「感受到一種奇特的魅力。」使其深受吸引。

初中時，馮君藍進入團契，有好幾次被聖靈充滿。年僅14歲的他，憑著單純的心志，立志未來要作傳道人。但他深感自己並不完美，害怕會「玷辱」主名，因此不斷逃避，直至畢業出社會，成為藝術工作者，都未回應牧職呼召。

父親過世前問他：「你什麼時候，要兌現你和上帝的承諾？」這時候的馮君藍，婚姻有諸多狀況，差點走向離婚；內心非常痛苦的他，曾有自殺念頭，然而，上帝用慈愛與恩典，領夫妻倆走過艱難路程。

經過兩年掙扎，在妻子勉勵下，馮君藍決定去唸神學院，後到教會全職服事。原以為，自此與美術再無關連，沒想到某次，會友工作的畫廊，有其中一個展覽出狀況，馮君藍趕緊將自己作品硬湊上去「補位」—影像作品用《聖經》人物命名，帶出福音意涵。

展覽中，他很自然地導覽作品，講起隱含其中的聖經故事和體會，成為另類的「傳福音」，許多不認識神的人，聽得津津有味，引起正面回響。第二年，畫廊老闆再次邀請他參與展覽，因而逐漸打開藝術旅程。

馮君藍牧師的作品：「牧童大衛」。他手上拿的杖，是有生命的植物；而在黑夜中的光，代表並非自然光線，背後皆彰顯神的同在。（圖／基督教研究智庫 facebook）

我只是多一個「語言」的服事者

隨著展覽次數增加，曾有教會同工為此質疑馮君藍。他嚴肅面對、認真尋求神，過程中，上帝明確指示他要繼續做下去！但是，不論創作多少作品、受到什麼肯定，他始終認定自己，僅是多一種「語言」的全職服事者。

「我只有一個身分，就是『傳道人』，我只是多使用一種『圖像式』的語言，幫助我分享信仰。我深深相信，上帝不只透過聖經說話，也確實透過祂的創造說話！」這是馮君藍的確信。

耶穌，為我們做了最好的示範。每次祂分享天國、關係等較抽象的概念時，都會以實際物品舉例，例如，耶穌曾用麵酵、撒種、葡萄樹、枝子、麥子、稗子…等，生活周遭隨處可見的東西來作比喻。

〈路加福音〉17章20-21節，耶穌說：「神的國來到、不是眼所能見的，人也不得說、看哪、在這裏，看哪、在那裏，因為神的國就在你們心裏。」馮君藍認為，要用「超越」的眼界，去觀察神所創造的萬物，因其中都蘊含神的屬性，「神的創造不是僅純粹的物質，而是反映出神的本質！」

除了大自然，包括人手所造的東西，也是透過神賜予我們的感受能力，使用祂造的物品來進行創作。馮君藍牧師以文藝復興時期為例，當時外型輝煌、壯麗的教會，其中有豐富圖像、雕塑等，在各方面反映出基督信仰，讓人可以從教會建築物「本身」，就體會到神。

有人會因馮君藍的「影像」創作，深受感動、想要信主。某次，到其他國家展覽時，有位女士在參觀完後，走到他前面說：「我從來沒有聽過基督教，也沒有聽過這些故事，我現在要怎麼樣才可以信耶穌！」馮君藍說，這樣的事情發生好幾次。其實連拍攝的自己，也僅是「觀察者」，因影像裡的內容，沒有任何是他創造的，從旁觀的角度來看，會從中體會到基督信仰。

有人好奇，在這領域備受肯定的他，是否會創作「聖經以外的題材」？馮君藍回應：「『聖經』就給我非常豐富的異象，是永遠是用不完的題材，可能用盡一生也不夠表達。」