草根影響力新視野  山林棋手  

北一女中一名區姓教師近日批判教改「去中國化」,高中課綱刪減許多文言文而當中包含明末知名文人顧炎武的著作《廉恥》,引發各界熱議「無恥課綱」,結果民進黨籍立法院長游錫堃卻說「廉恥是君主政治的產物」,語畢驚呆眾人。

為什麼政治總給人很骯髒的感覺?正因為政壇上有不少政治人物,明明是自己胡作無為、貪贓枉法、逢中必反,卻動輒給人要嘛扣紅帽把異議者一律打成「中共同路人」,要嘛把做人該有的禮義與道德貼上「封建」、「落後」、「守舊」的標籤汙名化。

《廉恥》名句:「禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。」請問游院長:要求一個人要有羞恥心,到底是「舊有封建」還是做人準則?難不成「無恥」之人才是所謂的新潮前衛、民主素養?看看林智堅明明論文抄襲、陳水扁明明貪汙洗錢,卻都能獲得綠營全黨從上到下不分是非地力挺到底,也難怪游院長會鄙視廉恥的重要性了!不知在游院長看來,誠信、清廉也算不算「過時產物」呢?

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圖片取自:(FB 游錫堃

科技日新月異,人性卻往往亙古不變,誠然人類歷史發展上確實有一些觀念會隨著社會演進而有所調整,比如婚姻制度,我國從古代允許一夫多妻,到民國成立後逐步限定一夫一妻,如今連同性結婚也合法化了;但是,許多基本道德是不會變的,比如誠實、守信,當然還有對配偶的忠誠要求。筆者不否認傳統禮俗也確有少數如魯迅《狂人日記》所言「吃人的禮教」,比如古代要求婦女必須裹小腳而侵害女權,但就算如此,政治人物也不該濫用意識形態來以偏概全、誤導視聽,來把所有禮義都妖魔化而全然棄之。

說穿了,游院長會貶損《廉恥》一文,背後還是反中、仇中的意識形態作祟,怪不得三年前他會主張將「中醫、中藥」改成「台醫、台藥」!堂堂一個立法院長竟然說廉恥已經過時了,這也難怪同黨立委、曾任國防外交委員會召委的趙天麟會外遇對岸女子,不正是因為毫無對婚姻忠誠與洩密疑慮的羞恥心嗎?

最後,筆者要說:「游院長,你錯了!」《廉恥》貫通古今,活在當今民主政治的我們,更該有對廉恥的堅持,才能用選票下架那些無恥的政客。