緬甸佛國(九) 曼德勒Kyauk Taw Gyi佛塔

草根影響力新視野肖霞客(旅遊達人)

從曼德勒山下來後，在山道出入口前有個廣場，一早就是在此處搭卡車上山，乘機車下山也是在此處下車，按原先規畫是前往「故都陶塔」，但眼前矗立一座大佛寺，這是旅遊指南沒有介紹的。此佛寺是否會帶給我意外驚喜呢？既來之則安之，這將是我來緬甸參觀的第五座佛寺，來到寺門前，標示此寺名為Kyauk Taw Gyi佛塔，最特別的是裡面安置一座莊嚴的大佛寺，且寺內面積龐大，有許多神像或佈局是之前所沒見過的，且發現它原來是座皇家佛寺，又是旅途中的意外收穫。

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曼德勒山、Kyauk Taw Gyi佛寺、護城河與固都陶塔的相對位置

Kyauk Taw Gyi佛寺（又稱大大理石寺）是一座著名的佛教寺廟，位於緬甸曼德勒山的南入口附近，與曼德勒護城河的東北角相對。在敏東國王的贊助下於1853年開始建造，但由於1860年代中期的內部不和，包括宮廷叛亂，直到1878年才完工。這座寺廟最初是仿照蒲甘的阿難陀寺建造的，但建成後的寺廟與前者並不相似。該寺有一座巨大的雕刻佛像，正式名稱為Maha Thetkya Mayazein，坐在Bhūmipassa手印中。該雕像是用一塊在曼德勒以北19公里的Sagyin開采的淡綠色大理石雕刻而成。石塊經過13天的運輸，以10,000到12,000人的人力，運送到寺廟，並在那裡雕刻，該大佛雕刻成品於1865年被奉獻（英文維基）。

此佛寺為國王所贊助，且位於皇宮護城河邊，顯示其為皇家層級的寺院。進入此寺後，找到此座大理石佛像。整個身體呈現白色滑順的光澤，披鍍金披風、戴金帽，靠背座金屏風。佛祖有金色指甲並戴金腳環，手指超長且竟有四節，我看了自己的手指只有三節，顯然雕刻者要凸顯佛祖的不凡。此外，可見此大佛與仰光Nga Htat Gyi佛寺的大佛有相似的造型，法像皆相當莊嚴，頭戴圓錐形金帽，此大佛金帽下沿飾有白色名貴珠寶，上沿為三層圓形壺狀。不同的是眼前此大佛的手指是塗金色而非粉紅，嘴唇是紅色，而不是粉紅。手指同樣很細長，但此佛畫有關節。且此座佛的天花板全部鍍金，以圓形、方形、枝葉型來組成精緻的圖案。也看到佛肩上方有個小型白色傘蓋，顯得相當秀氣，後來發現緬甸大多佛像上方兩側也有對稱的兩個傘蓋，以金色與白色為主，但相對佛像並不大。在此寺院也看到許多與曼德勒山上的Su Taung Pyei佛寺相似的玻璃牆面，畢竟這二個佛寺距離近。

佛寺殿內轉角有拿棒的力士成對左右對稱出現，左邊力士左手持棒，右邊力士則右手持棒，其功能可能像是兩岸的左右門神，護衛佛祖。也處處可見到著三摺服飾且合掌拱手的菩薩神像，在寺內的通道上也立有此神像，通道中也有。通道側背有整排的小白塔，第一次見到成排的小白塔。還發現有兩座門是白灰色，其屋簷與牆壁上的圖案相當繁複。此外，細看屋簷上的裝飾，雖與之前看到的佛寺相似，皆是以銅板打造成的立體雕刻，在此可清楚看到其上有許多神像、神鳥、枝葉型、幾何型等組成，且有形似牛角的造型，有不同大小且成對出現，有時牛角一大一小呈現。在兩岸的佛寺屋頂與屋簷裝飾較為簡單，但緬甸則顯得華麗，不過，仍以金或銀單一顏色呈現。在台灣廟宇或印度教寺廟，廟頂與廟簷總是有許多人力或動物的呈現，但這畢竟這是緬甸式的佛寺啊！

看了這五座佛寺，終於確定緬甸佛塔不論是圓形或方形，其塔的頂端還會長出長長的裝飾，有傘骨型及圓鼓型或圓錐形的葉片或裝飾，在風中應會搖曳發聲。其上還有水平伸出有如匕首狀的物體，刀刃向下。但還沒完，更上方還有長長類似麥穗的物體來收尾，一來美化塔頂，二來讓塔顯得更高，三來是體現對佛的敬意。一直到回到仰光參觀緬甸最大的大金塔，才發現塔頂裝飾是最神聖的，不是鍍金而是純金與寶石所裝飾而成。此外，在出了佛寺後，無意在石碑上見到一座不大的人像雕刻，從之前看到的曼德勒皇宮介紹，其座姿、神態與臉孔與皇宮內的國王雕像類似，故人像雕塑應是紀念此寺的贊助者敏東國王，而石碑應是功能碑。

當以Kyauk Taw Gyi查詢時，發現出現多個佛寺。原來在曼德勒還有另一座位於烏本橋東岸的Kyauk Taw Gyi佛寺（也稱為東塔曼）於1847年由東敏王仿照蒲甘阿難塔模型建造，它體現了一種建築類型，雖然借鑒了Pagan的印度設計，但完全由緬甸建築師建造。寺廟的藝術魅力在於其四個門廊裝飾的眾多壁畫，寶塔頂部有五層的pyatthat屋頂。在仰光也有Kyauk Taw Gyi佛寺，也有一尊大佛陀像，看成緬甸也有同名的佛塔，且皆有大理石巨佛，看來Kyauk Taw Gyi應是大理石佛之意。緬甸佛寺英文翻譯是直接音譯而不是意譯。故前往旅遊時，以英文或中文搜尋佛寺時，務必要弄清楚您要前往佛塔的，千萬不要弄錯為具體位置。