一個團體要建立良好的品牌形象，很重要的核心是要「像話」、「像樣」，如果「掛羊頭賣狗肉」，就算起初有話題性但終將被人所唾棄，而民眾黨正逐步走向這樣的深淵。

民眾黨黨主席兼總統候選人柯文哲於本月十三日晚間接受知名媒體人范琪斐的網路節目專訪，談到假如明年總統大選落選的話要不要辭黨魁，柯主席卻緊接著語出驚人地稱：「我常常說我們要把自己弄得像耶穌會一樣，我們是有思想、有信仰，我覺得我們台灣民眾黨，比較像企業不太像政黨組織。」

把政黨類同教派這種「『神』邏輯」，大概只有自詡智商一五七的柯文哲這種「天才」才能想到，難不成柯主席把自己當成「柯教主」了？真以為選黨魁像選神棍那樣嗎？政黨有思想與信仰是天經地義，但不是宗教那種神權思想、封建信仰啊！

《中華民國憲法》第七條保障宗教自由，但同時也確立我國是政教分離的現代民主體制。事實上，回顧人類歷史之所以能走向民主，就是得利於在政治上全面擺脫教會勢力的掣肘，而民主的深化便是建立在「除魅」(disenchantment)的基礎上，以選舉公投的民權取代保守專制的神權，實踐人民作主，而非那些教主假託神意以遂行個人專權意志。

圖片取自：（FB 柯文哲）

最諷刺的是，柯文哲一向標榜「理性、務實、科學」最為從政的核心精神，然而他揚言要把該黨打造成耶穌會，卻正好與其夸夸而談的核心精神相反——論理性，宗教的根本是建立於人的感性；論務實，想透過虛構的神意來做實事充其量是不切實際；論科學，宗教的所謂「神話」、「神蹟」、「咒力」根本沒有任何科學根據。耶穌會的教義強調要絕對效忠天主教會及教宗，難不成柯文哲是真想當「教皇」而要黨員們都對自己「絕對服從」不容異議？由此可得知柯主席如此不倫不類的比較根本就是徹頭徹尾的反民主！

此外，柯文哲還說民眾黨像企業，同樣也是不適當的比擬，企業的本質在為自身牟利，甚至有所謂「商人無祖國」，但政黨的存在是要為人民謀公益，而且要把國家利益置於政黨利益之上，兩者充滿矛盾。

民眾黨先前已因多位地方黨部要員有黑道背景，被各界謔稱是「民眾堂」，如今又因柯文哲的受訪「驚句」而被人質疑是「民眾教」、「民眾股份有限公司」，這樣一個「黨不像黨」的政治團體卻高居國內第三大黨，實在讓人為政壇捏把冷汗。