駕駛鏟土機、帶領街友工作的主任牧師！　城市鄉村族群「通吃」，允文允武只為搶救靈魂

屏東靈糧堂曾華清牧師（中）時常開著鏟土機，帶領耶穌家庭的成員一同工作。（圖／屏東靈糧堂提供）

在屏東十分活躍的「屏東靈糧堂」，主任牧師曾華清講道時直指人心；但走下講台，他還是一位英文老師，並彈得一手好鋼琴和吉他，不僅如此，在艷陽下的工地，還能見他熟練地開鏟土機、爬樹、砍樹、鋪水泥、拆屋牆、油漆的身影。允文允武的廣泛專長，使他能適應一線大城市，也能走進鄉鎮中最底層族群的內心…

回應呼召舉家南遷

曾華清牧師出身高雄美濃農家，因資源困乏，養成了凡事自己動手做的冒險性格。16歲他到美濃浸信會找同學時，首次聽到福音就信了耶穌，17歲受浸，自此對主火熱，甚至常自己買福音單張到街頭發放。

高中畢業雖然考上神學院，但抉擇進入憲兵學校，後輾轉赴美國修習教育，取得學士和碩士學位；於美國和台灣牧會幾年後，加入台北靈糧堂。因著南部人力需求的呼召，1997年5月，曾華清牧師夫婦帶著4只皮箱和2個小孩，毅然決然舉家從台北南下，不辭千里踏上屏東這塊土地；因為對曾牧師而言，哪裡有需要，那裡就是他委身之處。

屏東靈糧堂第一間教會據點。（圖／屏東靈糧堂提供）

來到屏東市後，1997年先在忠孝路租了一棟5層樓透天新屋，成為教會第一個據點；草創期親手打造硬體設施，歷經持續的擴張，如今的屏東靈糧堂已是第三個據點，304坪土地的後半部，是前身幼兒園既存建築物；前方的主會堂從設計到建造，曾華清牧師皆親身參與，並從中學習到鐵工、木工和水泥工等技術。

牧會期間，曾華清牧師也曾夜間於大專教授英文多年，將福音傳進校園，帶領數位學生受洗。現屏東靈糧堂已拓展出4間分堂、2處福音中心，並發展成為跨教會、跨宗派的國度性資源及訓練中心，因此在許多聯合性事工中，都可看見該教會的牧者和會友們活躍的身影。

上：屏東靈糧堂第一間教會據點，曾華清牧師製作十字架；下：屏東靈糧堂現址，主堂施工過程中，曾華清牧師亦親力親為。（圖／屏東靈糧堂提供）

24小時開門的屏東靈糧堂，前半部是自建的主會堂，後半部為前身幼兒園的建築物。（圖／記者林子騫）

為地方打造的特殊事工－牧師率領街友工作

除了一般教會常見的事工，屏東靈糧堂還有非常特別、為屏東這個農業大縣量身規劃的事奉方向。首先，2002年成立共生團體「耶穌家庭」，成員以無家可歸者為主，有些則是為了戒各種癮而來。平時，曾華清牧師常到街上探望街友，表明牧師身分後與對方聊聊天，即使被拒絕也毫不生氣；若對方有意願，則邀請進入這個共生家園。

在「耶穌家庭」不只有吃睡，更提供街友生命重建與職能訓練。曾華清牧師以身作則，戴上工地帽和手套、拿起各種工具，率領成員們一同四處工作，打牆、油漆、整地…等都能包辦，「曾牧師開山貓（鏟土機）很厲害。」有位耶穌家庭的弟兄形容。

曾牧師深信「天生我材必有用」，透過勞動，挖掘出「耶穌家庭」成員的專長、發揮生命價值、學習專業和建立自信心、重燃對生活的鬥志。附帶的好處是，因著活動身體，許多人也越來越健康了。

「耶穌家庭」前前後後已陸續接納20幾個人，當中有父子、母女檔；透過靈修、在真理上的裝備，來過的成員多已信主。這裡沒有特別的門禁，大家一起賺來的錢會作為零用金分發；成員隨時都可自由離開，甚至後續提供他們實質幫助。對此，曾牧師引述箴言19:17，「憐憫貧窮的就是借給耶和華，他的善行耶和華必償還。」

耶穌家庭的成員，由曾華清牧師帶領大家一起工作、用餐、接受信仰裝備，成員們陸續受洗歸主。（圖／屏東靈糧堂提供）

然而曾牧師也坦言，過程中會遇到許多困難，包括人員既有的惡習、狀態時好時壞、缺少兼具專業和教會觀的管理人才…等。但同時，曾華清牧師也特別感謝有師母—周素蓮牧師的配搭，支持他持續向前衝。

帶領智能障礙者工作、成立農業團體

接下來進入第二階段，曾華清牧師繼續帶領「耶穌家庭」的成員建立資源回收站，一同施工整頓出「善工資源回收企業社」，工作人員以輕度和中度智能障礙者為主；其他成員如卡車司機，都曾親身經歷神的大能，故願意委身服事。與此同時，教會人數亦持續增長，主日崇拜擴增為兩堂，絲毫不因主任牧師身兼諸多外務而受影響。

第三階段，也就是目前正著手進行、即將成立的「原住民農業生產消費合作社」。由於屏東靈糧堂的會友中，原住民占半數，加上許多人務農，因此希望朝此方向接觸更多族群、廣傳福音。

這個階段與前面環環相扣，例如目前曾華清牧師已開始帶領身心障礙同工，一同收集雞糞，自行用卡車載運，進一步做成有機肥料，再以此祝福農人，作為傳福音的媒介。未來計畫種植有機蔬果、製作肥料、承包與樹木和整地相關的工程…等。