草根影響力新視野  文:ZERA

幾個月前大家印象深刻的眾神上凱道事件，起因是因為政府的環保單位為了輔導宮廟「減香」，後來口耳相傳成為「滅香」，於是引起中南部的宮廟反彈，集體串聯把神明請到凱道，向政府抗議。消息傳出之後，民進黨立刻集合府院黨的力量滅火、疏通、勸阻，後來改成眾神上凱道的「宗教嘉年華」，宣示捍衛傳統宗教的決心。行政院立即秀出總統參拜的照片，還有幫菜總統在凱道立香案，環保署長退縮成闖禍的人，不敢捍衛空污政策，反而立刻媚俗的拿香跟拜，表示自己每天一柱香拜拜，最後減香之議當然就無疾而終了，但是宮廟藉著減香滅香而發起的抗議，真正意在言外的其實是衝著《宗教團體法》的修法而來的。

根據這個專法，擬定讓宗教團體取得法人的地位，登記在私人名下的財產應該登記為法人所有，禁止宗教法人分配盈餘，接受捐贈財物以及對外募資所有財務資訊應該提供查詢或公開，所有的宗教法人負責人和理監事等應該利益迴避，這樣的規定，以很持平的眼光來看，有何不宜？整個立法的精神是力主公開透明、利益迴避的方向，但是這正是很多宮廟的痛處，因為很多宗教團體的財務是陽光照不到的地方，好像化外之地，被少數利益團體把持藉機斂財，很多來自社會的善款被不當使用時有所聞。有一個廣為流傳的笑話，就是有些宮廟每天晚上幾個理監事大家心照不宣的關燈幾秒鐘，每個人各自抓一把香油錢放口袋之後，再開燈把剩下的錢登記入公開的帳，政府要修法讓財務透明，讓來自社會的資源做合理的規範，有什麼正當的理由反對呢？

9月8日蘇治芬立委在朝天宮召開記者會，這是全國數一數二的大廟，每年的香油錢高達1億5千萬元，但是部分董事向她反映要求看帳目都被拒絕，帳目不清，有秘密帳冊，將近20年都未對外公開帳目。立法委員必須開記者會用體制外的行動向廟裡的董事會遞交「查帳申請書」，這是何等荒謬又諷刺的現象！不知道這麼多年來，體制內的政府民政局和內政部所司何事？最大的宮廟的文化尚且如此不堪聞問，其他的就可以想見一斑了。日前報載佛教如來宗妙禪接受信徒供養，駕駛兩千多萬的勞斯萊斯轎車，還有座落在台北市民權東路700坪價值5億的妙禪精舍，宗教的吸金能力令人乍舌。政府讓公權力睡著了，只管企業公司行號的財務報表，但是跳過對宮廟的強力監督是敷衍塞責。

台灣特有的選舉文化讓政治人物和宮廟之間有不可分割的利益交換，政治人物逢廟必拜，各大街小巷林立的宮廟是民眾信仰的中心，也是政治人物的樁腳選票集結之地，彼此之間的默契和互相倚賴極深，很多民代甚至直接擔任宮廟的理監事，希望藉機鞏固自己的選票，於是睜一眼閉一眼的坐視很多不公義的事情存在，讓宮廟的文化改革更形困難。不管是焚燒金紙香火的環保議題，或是宮廟積弊已久財務不透明公開的議題，讓《宗教團體法》裹足不前，窒礙難行。擁有公權力的政府和監督的民意代表集體的沆瀣一氣，於是寺廟不能法人化、公共化、財務透明化，我們就會不斷看到很多光怪陸離的現象繼續孳生，卻一籌莫展。