臺灣地位哪裡未定？ | 草根影響力新視野

文/魏孫鴻執行長

228和平紀念日，即便馬英九總統在任年年都親自主持、不斷道歉，但似乎對臺灣內部在以此為資本的政治對立上，毫無所成。今年，網路熱門頻道”Taiwan Bar”，在2月27日發布了一則「全球瘋傳，臺灣人不告訴你的，228事件。」其後，蘋果日報以「228影片　網友要『台灣吧』自打臉」為題，做了則對此批判的報導，其中載述了某律師的意見說：「這部影片無疑是屬於ROC視角，從國民政府接收台灣的合法性就有問題…」，這種說法，似乎就是所謂的「獨派」最愛引用的「臺灣地位未定論」。

說實在的，”Taiwan Bar”的這部影片，顯然達成無法把一個至今仍充滿爭議，且在解釋及史料上都還充斥著各取所需的228事件講清楚的可能，充其量就是讓網路世代的小朋友，能夠對這樣一個歷史悲劇產生興趣。但，事後的批評，在中華民國之於臺灣主權上的說法，實在是令人難以接受。

「臺灣地位未定論」的根由，主張者皆論以1951年9月8日多國簽署的「舊金山和約」中第二條「領土放棄」中之B款：「Japan renounces all right, title and claim to Formosa and the Pescadores.」所載，而整份條約中並未註明在日本放棄對台澎之一切後，其權力屬誰且中華民國並非該約之簽署國。但，若以此就可論斷臺灣不為中華民國所有，亦或「地位未定」，那麼第二條A款中對於日本於朝鮮半島的獨立承認與權力放棄～「Japan recognizing the independence of Korea, renounces all right, title and claim to Korea, including the islands of Quelpart, Port Hamilton and Dagelet.」是不是也要問問同樣不是合約簽屬國的大韓民國與朝鮮民主主義人民共和國，所謂朝鮮半島的獨立是獨立在哪邊？日本放棄的權力又給了誰？若南北韓各說各話的話，那豈不可言朝鮮即使獨立但其主權地位仍未定？

再者，該約第十條有言：「Japan renounces all special rights and interests in China, including all benefits and privileges resulting from the provisions of the final Protocol signed at Peking on 7 September 1901, and all annexes, notes and documents supplementary thereto, and agrees to the abrogation in respect to Japan of the said protocol, annexes, notes and documents.」當時的China指的是誰？別忘了，美國當時跟中華民國還有正式邦交，且中華民國當時還是聯合國的常任理事國。既然如此，顯然這個China就是指中華民國。前述第二條B款之所以未如A款談及朝鮮半島時用了” independence”，豈不就正式認定日本已經將臺灣交還給延續清政府治理中國的中華民國政府嗎？若今天臺灣有人要堅持源自於日本政客當年提出的「臺灣地位未定」，那麼在當前國際政治上講「一個中國」的前提下，中華人民共和國依舊金山和約來說，當可主張臺灣事它的，不是嗎？

臺灣地位未定論，即便透過舊金山和約都說不通，更別說在1996年後，中華民國的公民在這塊土地上，已經用選票全然確立了臺灣乃中華民國的領土。談228，紀念了這麼些年，依舊在這樣關鍵的事情上搞模糊，這到底是甚麼心態？

228從政治禁忌變成國定假日，如果說醞釀的能量僅僅是讓臺灣無發脫出對立格局，甚至讓「臺灣地位未定論」不斷成為一個醞釀內部分裂的土壤，那麼正如那部小影片最後講的，到228的受難者到今天還是持續增加，不是嗎？

【全球瘋傳，臺灣人不告訴你的，228事件】原影片 (影片取自youtube，如被移除請見諒)