草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

在翁山市場及附近商場逛完及用完晚餐後,即前往仰光唐人街,除曼德勒外,仰光是緬甸最多華人的城市,因未到曼德勒唐人街,在仰光則不再錯過。仰光唐人街建設於1850年英國擴建城市的時代。沿著Sule Pagoda Road向西,24~18街道及Bo Ywe, Latha和Sint Oh Dan Roads是城市最繁忙的街道,共同組成仰光唐人街,這些街道都位於拉達區Latha Township(中文維基)。

緬甸很早就有華人移居,據說在漢、唐時代,就有華人挑著土產到緬甸販賣,而緬北豐富的礦產早年也吸引許多華工,在18世紀時期,雲南西部每年平均約有5萬人前往緬甸當礦工。緬甸實際上有多少華人,官方並無統計,但當地華人粗估大約100萬人左右,來自雲南的華人多在緬甸北面的曼德勒落腳,廣東、福建移民則多半移居緬甸南部沿海,因此有上緬甸、下緬甸之稱。仰光的唐人街還可見到許多華人生活習俗,有各姓氏宗祠、金店、廟宇。仰光唐人街相當熱鬧,據說是當初廣東人聚集在此,落地生根後所形成,因此當地華人也稱這裡是廣東大街,但已有來自中國大陸各省的華人加入。街頭到處攤販賣著中式小吃,像包子、燒賣、雲南美食等,還有中式乾糧雜貨店、金店(百度百科)。

仰光的唐人街聚集着約15萬當地華人、華僑。這條廣東大道是緬甸華人最集中的地方,從早上7時一直到午夜12時都是車水馬龍,呈現出一片興旺熱鬧的氣氛,也顯示出中華民族勤奮與打拼精神。廣東大道兩旁豎立著五花八門的中文招牌。但在唐人街閒逛,鮮少聽到當地華人用中文或家鄉方言交談,但仍有許多店家老闆可使用簡單中文和遊客溝通。這是因緬甸華人經歷過太多浩劫,華文與母語對他們來說似乎是禁忌。在沒有正規中文學校的情況下,一般年輕緬甸華裔都不懂中文。近年來,中國與緬甸政府一直保持友好的邦交關係,華人在當地也受到禮待。走在唐人街上,許多華人也早已經入鄉隨俗,很難分辨出他們,很多緬甸人也在此地賣水果和燒烤,華人與緬族人通婚在這裡是十分平常的事。

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進入唐人街,可見路上有許多中文招牌

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路旁有席地而坐的女士在販賣蔬果

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販賣各種服飾與日用品的街道

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販賣串燒的燒烤店,可在店內用餐

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滿街排滿桌椅,成排的小吃攤位

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中間區為鍋,四周擺豬雜碎與醬料的小吃攤

仰光唐人街橫跨多條街道,雖然沒有逛遍,但可發現這裡的街道確實非常繞鬧,有許多婦女在此席地叫賣蔬菜與水果。有整條街販賣服飾與日用品,也有專門的小吃攤街道。而19街已變成號稱「緬甸蘭桂坊」的酒吧街,是夜貓子們流連的最佳去處,只可惜並沒有逛到。此地已經是仰光的觀光項目之一,但對於很多喜歡現代商場的遊客而言,這裡的幾條街道或許有點髒亂與老舊,但這裡才是最能體現仰光庶民生活之所在,更是華人在緬甸聚居之處,這讓我想起越南胡志民的唐人街及泰國曼谷的唐人街。

在此地有許多像台灣的燒烤店,也有可稱為「豬雜碎」的特色小吃,在台灣有「下水湯」,在大陸有「羊雜碎」。小吃攤主則將各種豬內臟,如豬心、豬肝連、豬大腸、豬粉腸、豬肺、豬舌頭、豬頭皮等等切成價格相同的小片,並插上竹籤,放在一口鍋內煮沸後,就拿起來放在此鍋的四周保溫,外圈還擺放各種醬料,客人則圍在攤子自由取用豬雜碎,用完後攤主只要計算竹籤數量,就可知該收費多少。

又步行來到具有百年曆史的觀音古廟(當地人稱廣東廟),此廟是觀光客們的聚會熱點,百度百科說此寺早晚車水馬龍,擠得水泄不通,熱鬧非常。但當晚來到此廟時發現寺廟入口只有老人與小孩,倒是個鬧中取靜的好地方。此廟外牆沒有裝飾,只在樑上有木雕與畫作。進去寺內則見擺放貢桌、燭臺、還有裝飾豪華的神龕,樑上有「雲慈擁座」匾額與精美的木雕,整個大殿的布置比較像台灣的廟宇而不是佛寺,故此廟稱為「古廟」而不是「古寺」。此廟相當新穎,想必是華人近來捐資改建的。

此廟內有一對很長的對聯,有「洪恩隆粵」與「渥澤頌閩」對句,這代表希望保護此地的廣東人與福建人,顯然此廟的興建福建人也有貢獻。據說廣東大道往南的海濱街,離著名古刹慶福宮(當地稱福建廟)不遠,可惜沒有逛到。顯然此地是這兩省華人在仰光聚居之處。慶福宮是仰光市內最大、最古老的媽祖廟。該廟於1861年起建、1863年完工。1903年由原本木造的廟堂擴建為磚造廟堂。慶福宮主要信眾為福建裔華人,果然福建人到世界各地移民總會祭拜媽祖。此外,此廟宇與緬甸眾佛寺相比,顯得規模小許多,華人身在異鄉,能有心建中式廟宇來凝聚華人就已不容易了。

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觀音古寺的入口只有小孩與老人,外牆未裝飾

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大門的頂上有精美木雕與壁畫

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內部大殿內的擺設,與台灣廟宇相似

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觀音座上方的豪華木雕門坊

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大殿樑上安置的木雕,有眾多建築與人物

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從另一側看大殿擺設,有巨大香燭

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店內金底黑字的對聯,有洪恩隆粵、渥澤頌閩的對句

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從內部往外看的景色,掛有許多匾額

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古廟的整體外觀,規模不大,獅子很小隻

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出唐人街,所見的現代化商場

參觀仰光唐人區後,還有何處可逛呢?決定到仰光中央車站(Yangon Central Railway Station)參觀,它是一座位於緬甸最大城市仰光的鐵路車站,為緬甸最重要的鐵路樞紐車站,也是緬甸國內最大的車站。該車站可以經由其所發出的六條路線到達緬甸5,031公里鐵路線的各處,包含北部的奈比多、曼德勒、瑞波、密支那,中部的東枝、卡老,南部的毛淡棉、椰市。仰光中央車站建立於1877年,由當時的英國殖民政府建造,爾後於1943年緬甸戰役中被摧毀。現今的車站是於戰後1947年重建的,主要建築風格參考傳統緬甸式建築Pyatthat工法所興建,並且由名建築師烏丁所設計(中文維基)。來到此車站,雖然在昏暗的燈光下,可見其昔日的風華,但外觀相當斑駁,進入後,大廳雖寬敞,但白色柱子已發霉,長著青苔,有如搭乘時光機回到六十年代,滄桑陳舊的淒涼感撲面而來。身為外國人,只能感慨曾經居亞洲前列的緬甸,如今風華不再。緬甸有悠久歷史與眾多人口及優秀人民智慧,何時才能再創曾經擁有的歷史風華?

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長形的仰光中央車站,其壯觀的白色建築體可見其往日風華

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細看中央車站外觀,昏暗燈光與斑駁建築及地下積水

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寬闊的大廳,發霉的白柱,有如搭乘時光機回到過去

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大廳的屋頂,雖有古典的燈具,但相當昏暗

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用鐵欄杆圍起的購票處

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坐在綠色木條椅等待火車的遊客

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旅客翹腳或兩腳翹到木條椅上等待火車

參觀完仰光中央車後,已不知道仰光還有何處景點可逛,該回飯店了。在整理本系列文章後,竟然發現仰光還有其他佛寺,是台灣旅行團會前往的,到仰光後竟遺忘閱讀先前蒐集的景點資料,分別是佛牙塔、白玉佛寺。首先佛牙寺是1997是仰光最新的一座佛塔,塔內供著1994年從北京請來暫放的一顆佛牙,在仰光供參拜30天,瓦城15天,還是要還的。於是在兩地同時建造一模一樣的佛牙寺。緬甸的佛寺附近,多半種植菩提樹,但不能隨便摘取樹葉,都是撿取掉落在地上的落葉作為紀念。白玉佛寺(樂伯幕尼佛寺)此佛寺供俸的白玉佛高37英尺、寬24英尺、厚11英尺,此白玉原石產於瓦城馬德雅山區,號稱為世界最大的白玉原石,總重為670噸,2000年5月從瓦城運抵仰光,數十位工匠嘔心瀝血歷時3年多,方雕琢完成此一任務。

因晚上八點多就回到飯店,本想去享用五星飯店的泳池,但發現水太冷,仰光雖位於熱帶,七月天的水還是不夠溫暖,而回床睡覺又嫌太早。逛到飯店的大型酒吧,點了飲料坐在沙發就近欣賞三位美女的彈琴與英文歌曲演唱表演,當晚沒有幾位客人,雖然沒有互動,感覺她們像是為我專門演唱,覺得她們像華人,演唱結束後詢問她們來自何處?她們回答菲律賓,度過非常愜意的一晚,在仰光能有此享受,也算是給自己八天七夜的勞累行程畫下完美句點。

回到房間進入夢鄉,醒來後再度享用豐盛的自助早餐,並搭上飯店前往機場的免費巴士,在仰光機場終於購賣幾件簡單的玉製品,不到台幣一千元,也算有購買緬甸玉,搭上緬甸時間1045華航的班機回台,回到桃園為1420。結束令人難忘的佛國之旅,希望緬甸能盡快恢復民主,發展經濟民生,也期盼此生還有機會前來緬甸參觀未完的旅程。

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飯店的酒吧大廳有三位美女演唱英文歌曲

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酒吧大廳的演奏區相當典雅氣派

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美女盡心的為顧客演唱

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酒吧大廳的裝飾

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飯店酒吧大廳的桌上燈飾品,富現代藝術

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搭飯店免費巴士來到仰光國際機場,驚見特區內有人騎腳踏車經過

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機場大廳內又見到精美的漆器工藝品