◎魯瑪夫（WIRI少數民族差傳秘書長、中原大學副教授）

帛琉，一個蕞爾小國，面積僅459平方公里，由340座島嶼組成，最大島巴伯爾圖阿普島面積為331平方公里，比台北市大了約60平方公里。帛琉是聯合國最後一個託管地，於1993年底終止託管，1994年正式獨立。​

帛琉總統府暨國會大廈Palau National Capital。

從託管到自立
託管，目的在於推動託管地之經濟、教育、社會及政治之進步，協助託管地依照人民意願趨向自治或獨立。然而，帛琉結束託管至今已30載，它的社經情況不僅未受惠於在託管期間所應經歷的國際事務、公務或商業等訓練而自立好轉（託管期間的實際情況不得而知），甚至每況愈下，尤其在新冠疫情間，觀光產業受到嚴重打擊，加上政治立場的問題，目前觀光業仍處於冷淡期，並無回溫跡象。

時間往前推，1885至1899年間西班牙統治帛琉，1900至1914年由德國佔領帛琉，1914至1944年則是日本稱霸帛琉，接著1945至1994年美國託管帛琉，帛琉長達百年被列強管理，身不由己，被迫納入西方制度、教育、思想、飲食及文化等，但是根本思維尚未達到理性的思辨能力，感性面過於理性面，以至於處理事情的方式，常與理性教育的方式格格不入。​

帛琉唯一社區大學校內傳統交流屋Palau Community College。（作者攝影）

作者攝影

​帛琉的母文化具有一種非常奇特的影響力，雖然我們不常刻意提到自身所出的文化，它卻在各方面滲入骨子裡，言談和選擇之間，無不左右著我們的判斷能力和人生方向。

將我所去過、曾被殖民的南島民族作個粗略比較，澳洲與紐西蘭原住民相對而言得到較佳的保護，然而保護過度也可能養成依賴習慣，侵蝕努力工作之人的財富；紐、澳的政治管理還處在一個水平之上，基本仍是西方人在主導的社會。帛琉現在完全是由原住民掌握行政治理，然而物價節節攀升，政府放任、毫無對策，惹得民怨四起。

主動做成好事

我在商店購買的日常生活用品，價錢大多比台灣還貴，有些食品已經過期仍在販賣；此行造訪的教會內有華人弟兄姊妹招待我去餐廳，七道菜竟要價台幣1萬5千元！聽到價錢，再對比底層民眾的時薪只有5美元，這叫他們要如何活下去？

當地原住民的薪資通常養不活一家人口，家人必須每日下海捕魚，到海邊撿拾物資。儘管薪資極低，附近一些菲律賓的小島還是有人渡海到帛琉打工，因為那些小島沒有工作機會。

當這些原住民聽到我是來自台灣的原住民，紛紛表示台灣很好，希望有機會去台灣工作。這使我感到生長在台灣著實很幸福，縱然有不幸、不公義的事情發生，但是這樣的事情何處沒有？不如停止抱怨和酸言，發覺周遭的良善，感謝社會整體環境提供的資源和便利；如果找不到，那就自己創造良善的事情，提供幫助給需要的人──如此活得像耶穌一樣，尋不著好事，乃主動做成好事。​

作者（中）與帛琉國家博物館（Belau National Museum）研究員合影。

最近歐美國家政治角力場上爭得水火不容的左右兩派，右派強調個人的責任、努力和犧牲，左派宣揚齊頭式平等的資源分配。聖經裡兩種立場都有，視狀況，也可說看對象決定要採取哪種策略。

對於寡婦孤兒、能力單薄者，留下田角一隅麥穗的憐憫，供其取用，濟弱扶貧，此乃必要之善。論及個人成就，人人皆天賦個體才能，有機會培養及發揮恩賜時，必須付出百分之百的努力，否則即為懈怠於恩賜的管理；勤奮、盡滿個人職責實為更好之事，不但減輕群體負擔，進一步還能將自己創造多餘的資源分給需要之人。

一個家庭、一個機構，乃至於一個國家，若疏於管理，將衍生諸多難以挽回的錯誤和無法彌補的惡果，因為人有懈怠、破壞和罪惡的本性，這些本性猶如雜草一般，一陣大雨過後，陽光現出，生長蔓延特別迅速，而且蛇類喜好躲藏於雜草叢中，威脅著我們的腳步。

土地必須定期清理維護，方能保持整潔乾爽，使人心情愉悅。如果懶於付出體力、時間或金錢管理，就算擁有再大一片土地，也只是一塊雜草遍布的荒蕪之地，越是無人管理之處，越多污穢有毒之物；這是我最近經常在八福基地除草、整理及建設所得的最大想法。​

作者與帛琉傳道及同工合影。

為帛琉的禱告

帛琉原住民屬於母系社會，年輕未婚懷孕的現象普遍，家庭教育隔代教養居多；有錢人把小孩送去美國唸書，留下來的青少年大都不愛讀書，在學校吸毒、打架屢見不鮮，青少年就開始飽受酒癮、毒癮的折磨。

由於物價過高、薪資太低，青少年想要快速賺錢，種植大麻或罌粟相當常見，他們對於教會也敬而遠之，基督信仰斷層相當明顯。台灣曾派出農業隊教導他們農耕技術，但務農實在太辛苦，他們表示比較喜歡到海裡捕撈，不想繼續農作，農耕隊的工作因此停擺。​

作者於帛琉華人基督教會證道後，與來自台灣的駐堂牧師薛惠文及教會信徒合影。

福音傳入帛琉至少100年，有過敬虔的年代；然而快速的西化與現代化，使他們喪失了語言與曾引以為傲的航海技術，百年以來，受到物質及資本主義的影響，在西式體制裡萎靡不振，經濟發展跟不上國際腳步。

從它的地理條件來看，除了海洋環境豐富得以發展觀光業或嘗試轉向漁業外，受限於土地面積小及位置隔絕，受過簡單訓練即可上線作業的低技術製造業在此生存不易，故當觀光業受挫時，才幾年的時間就民不聊生，苦無振興反彈之方。

面對著沉重又深刻的民生和社會議題，求神給當地宣教士和傳道人屬天的智慧及能力，大過這世界的權柄，為軟弱無力的人們，披荊斬棘，開出一條又新又活的路；求主喚醒青少年的靈魂，打開他們靈裡的眼睛，選擇生命上好的福分，向帛琉原住民顯出一條通往光明和永生的道路。

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原文請見：最後託管地的悲歌─帛琉