草根影響力新視野 王賢文

賴清德總統國慶致詞，除了把中華民國歷史似乎從三十年前的總統直選開始，其餘的革命先烈如何建立中華民國，一概不談，比蔡英文從政府遷台後才開始，更刻意忽略了中華民國的國慶日史觀。這也從他全文只提到兩次中華民國，卻提到42次台灣字眼，可見台獨思想仍常駐他心。

最令人驚訝的是，他還創立了一個台灣是「山巔之城」的國家。賴清德國慶演說，幕僚常喜歡引用一些文謅謅卻不當的名詞，給青鳥們去麻醉似的傳誦，從以前的「小小多山的國家」，到今年的「山巔之城」都是。

該詞其實源自《聖經》，在美國歷史上是由清教徒領袖提出，帶有「與上帝立約」的強烈神權與天命思想。但台灣是一個以佛教、道教、民間信仰及多元文化為主體的社會，使用具備高度排他性的西方一神教典故，這與台灣本土的多元文化與宗教現狀不符。

圖片取自：（示意圖 123RF）

這名詞似乎也將台灣定位為照亮世界的「光」與高高在上的「城」，在美中台的外交博弈中，被解讀為過度向美國的右翼基督教政治傳統靠攏。但這種高調的意識形態宣示，可能被北京政府視為挑釁，或被國際社會解讀為台灣試圖打破「維持現狀」的默契，反而增加了台海的軍事與政治風險。

對國人而言，少聽到這名詞，反而有「孤立之城」的感覺。台灣在國際上的核心價值，在於地緣上的關鍵樞紐地位以及在半導體供應鏈中的務實合作。將自己塑造成一座「孤立於山巔」的道德城堡，反而與台灣需要積極融入世界、保持靈活務實外交的「平實、接地氣」形象相衝突。

因此， 山巔之城就讓人想到孤立無援。兩岸若打仗，川普絕不派兵援台，台灣即使有護國神山台積電，一被經濟封鎖，就真的無力可施了。

大陸其實也不必真動武，因為台灣發電用的電力，有五成來自液化天然氣，而天然氣，據經濟部能源局統計報導，百分之99.54來自進口，幾乎全仰賴國外輸入，更加深了台灣萬一被封鎖，我國人民如何因缺電而生活困難的問題。

大陸真要侵台，遣回台商、台胞，停止ECFA協議，再採取海、空封鎖方式，幾個月下來，大概就會撼動台灣民心、士氣了，賴清德總統應該好好思考，如何像馬英九時代，既有國家尊嚴，兩岸又能和平共處的方法吧！