草根影響力新視野  吳娟瑜

2019年1月19日，三峽一位領有身心障礙手冊46歲的宋姓男子，拿出家中電線纏繞媽媽頸部，將她活活勒死……

已被警方逮捕的宋姓男子，將依殺人罪嫌送辦。聽到這樣因長期照顧長輩、身心俱疲而殺害老爸、老媽的例子，彷如骨牌效應，在我們生活週遭漸漸浮現。

不久前也發生，50歲兒子偕同48歲老婆，因債務纏身，又需照顧久病臥床的71歲媽媽，結果三人協議自殺，服下安眠藥又燒炭，最終是媳婦醒來，母子則往生了。

另類的孝順？

   相信沒有任何一個爸爸媽媽，當年歡欣鼓舞迎接可愛純真的寶貝孩子，卻在數十寒暑後成了殺人兇手；相信沒有爸爸媽媽一心一意栽培的兒女，竟然到人生盡頭，只期待他們幫忙「好死」。我更相信沒有兒女讓爸爸媽媽在嚥下人生最後一口氣時，開心地對自己說：「我終於做到了。」

   這是善待爸媽？這是慈悲的愛？這是不得已的選擇？這是彼此解脫的最佳選擇？

   這些子女在「下手」的當下，應該不是突發事件，必然是在長期不堪負荷時的念頭，必然也在腦袋轉過如何「動手」的演練，當然也有過勸阻自己的掙扎和矛盾。

   種種這些事件背後的起先動念，都不是成為「兇手」的子女所能詳細描述，外人的我們只能感嘆「唉！可憐的爸媽，可憐的子女」。

回憶如同懲罰啊！

   這些餵食過量的安眠藥給老爸老媽，或是親手勒斃老爸老媽的人，想到親手觸摸老爸、老媽的脖子，捏下去、用力捏進去……又親眼見到老爸、老媽睜大眼睛、痛苦掙扎，再加上兩人眼神對視，這些場景一定讓子女承受良心痛苦的懲罰，以及腦海中不停回想的折騰……。

   日本作家深澤七郎的小說《楢山節考》，曾經描述在糧食不足的偏鄉，有些壯年兒子會揹著老邁的父母，一步一步往深山走……。

   被棄置山谷的老爸老媽不是被寒冷的冬雪凍死，就是被出沒的狼群咬嚙……。而現代版的離棄老爸老媽，竟然有了新的演化。

老爸老媽如何想？

   在生活還能自理，兒孫關懷備至的家庭，相信老爸老媽不會陷在「求生不得，求死不得」的深淵。然而，當身體的敗壞完全不是自己所能掌握，醫學科學也束手無策之際，人的想法會改變，這就是為什麼有些老爸老媽默許孩子「動手」。

   除了「早死早解脫」的想法，絕大部分也有著老爸老媽最後的愛心，不希望孩子長期被鎖在身邊，被關在屋內，沒有自己的人生，沒有未來的希望。

   看多了這些弒親的社會事件，相信身為長輩的老爸老媽不免環視身旁，萬一需要的時候，誰將是助一臂之力的「殺手」？那一個孩子最有力氣？那一個孩子最能「心狠手辣」？

   這種社會集體潛意識的氛圍正在逐漸形成，期待長照制度的推廣加速，個人自求多福的能力增強，還有兒女懂得更多善用社會的支援，只要求助的意識越堅定、求助的管道越多，這些事件是可以避免的。