草根影響力新視野 撰文：劉少青 圖片來源：Antranias

我小時候喜歡讀古詩詞，李白的《長幹行二首》中有這麼一句“常存抱柱信，豈上望夫台。”於是，我就記住了“尾生抱柱”這麼個典故。

這個典故來自《莊子•盜蹠》，原文是“尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。”講的是尾生與心儀的姑娘相約在橋下見面，不料遭遇山洪，水面急速上漲，為了信守約定，尾生抱住橋柱，堅持不離開約會地點，就這麼淹死了。

中學時讀小說，在衛斯理的一部小說裡，有這麼個人物。他是個有錢有閑的成功商人，也是個有性格有魅力的感性的人。他有個習慣，就是做生意堅守信約，絕不食言。他談生意全憑一張嘴，說到做到，並且拒絕簽署合同。如果有合作方要求和他簽署合同，他就拒絕合作。他的說法是，合同是約束小人的，是基於彼此的不信任。如果你信一張紙勝過信一個人，那我寧願不合作。

偏執吧？就是這種偏執，給我的影響非常深。也讓我在此後的求學、工作等人生經歷中，一直要求自己做個說得到做得到的人。俗話說的“大丈夫一言出口駟馬難追”，也是這個意思。

之所以又想起這個，是最近經歷了好幾件令人失望的事。也許是這樣的事情多了，大家都見怪不怪了，甚至還會用“社會就是這個樣子”、“這個圈子就這樣”等等來自我安慰。於是乎，無論是生活中的日常聊天，還是工作中的合作探討，也都敢於信口開河了。反正說了可以不負責嘛！

前幾天看到了周星馳公司起訴華誼的新聞，大概是針對《西遊•降魔篇》那個電影，要求華誼兌現票房分賬的承諾。結果呢，是周星馳敗訴了。法院的判決依據是，雙方雖有口頭約定，也有郵件往來的證據，但是沒有簽訂合同，沒有“簽字蓋章”。看到“簽字蓋章”那幾個字的時候，我幾乎冷到了頭頂。商業社會，固然要有商務邏輯。但是一個由“人”構成的社會，一個傳承幾千年“一諾千金”價值觀的社會，要依靠合同、依靠“簽字蓋章”、依靠法律的底線來運行，不是我們莫大的悲哀嗎？

尾生抱柱固然是偏執，但這種堅守信約的精神，應該是我們道德的底線。而我們希望中的社會，應該是一個靠道德底線來維繫、運行的社會，而不是一個人人言而無信、要依靠法律的底線才可以運轉的社會。

Photo Credit: Antranias @ pixabay by CC0 Public Domain