文／侯剛本
近日，關於晨運的健行，像極了一場透過運動落實創意思維的實踐：尋找著沒走過的路、發現著沒探過的巷弄、感受著不同的風情、體會著鄰近週邊的居家生活。
話說依山傍水的新居，河左岸山腰處有一所學校，這所學校校風不錯，雖說搆不上遠近馳名的名校，好歹也是所名聲不差的山城學府。
通往山城學府的小徑，若以學校的座落點做為一個地理上的分界，山上山下儼然兩種不同的地誌風情。由學校校址通往山頂之處，處處豪華獨棟別墅爭相林立，那景緻映在眼簾，像極了遠離塵囂的歐洲山城。至於通往山腳的入山山口之處，凌亂骯髒的參差敗壞，總以為遊走在某個開發中國家三不管地帶的貧民窟。山城的師生們，就這樣每天直擊地感受著來自M型社會裡，最赤裸無偽忠實呈現的現象現場。山上山下的各自居民，好像也就渾然天成自顧自地上演著，恰如其分M型兩端的食衣住行。
我平常健行的習慣，喜歡走河右岸的深林步道，只是偶爾有時換個不同的行徑路線，從河左岸途經山城學校，意圖轉換另一種刻意迴避週而復始的常態心情。長年接受質化薰陶的結果，導致養成文化人類學家所具備的那種，對於觀察週遭環境必然過於常人的敏覺超能；舉凡肉眼所見的靜態建築到行人衣著，乃致心領神會山城上下居民，彼此心照不宣(卻又瞭然於胸)的潛台詞下意識…..；點滴之間，空間地誌裡所連帶被賦予的精神與意義，遂不禁合理化地將其一一演繹推論延伸扣連，從日常生活演繹到社區氛圍，從社區氛圍推論到消費心理，從消費心理延伸到社會結構……；我反思著：那些天生便生在山腰上的人生勝利組們，他們是否知道自己眼前所得來的一切，若非造物主的保守以致並非理所當然？他們能否瞭解今天的優渥與顯達，未必就這樣長久與永遠？同理，山腳下那群成天想著吃飽穿暖，庸庸碌碌灰頭土臉的底層眾生，明不明白那座逾越M型社會階級兩端的橋樑在那裡？曉不曉得如何才能真正破解脫離貧窮線魔咒的生存密碼？
晨運健行的異想之間，望著山城學府山腰上下的群落兩端，無疑預表著一份真實社會底下，美其名說是人人生而自由平等，無奈卻是貧富階級分明殘酷縮影。也因為這樣，從山腰上那所學校畢業後的孩子，出了社會面對大千世界時，所有來自人世間的貧富美醜貴賤浮生，那些早在求學階段便能看懂悟透的懂事孩子，自能明白與人同喜樂與同哀哭的道理真諦。山城老師如是說。
圖一&圖二:
以山城學府為界的建築景象,象徵的正是M型社會殘酷卻無奈的現實兩端.
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