草根影響力新視野 魏孫鴻 Photo Credit: geralt @ pixabay by CC0 Public Domain

從去年底，臺灣出現了一陣「打假風」。自「灣生回家」作者，那位自稱是「田中實加」的土生台灣人陳宣儒身份、學經歷造假被爆後，年初又有越南籍的藝人，藝名海倫清桃的阮菁桃，身世全然作假的新聞。

所謂藝人，本就異於常人。這是個包裝至上的行當，既然講包裝，就不免摻雜了未必全真的成分。具維基百科所載海倫清桃「2002年，參加優凱經紀公司國際模特兒選拔賽後被簽入其旗下，由此展開其演藝生涯。被該公司包裝為香港籍模特兒，並參與胡瓜、吳宗憲等人主持的電視節目。」這不，一開始她出道就不是真實身份，那還是經紀公司搞的呢。

所以說，今天海倫清桃的事情，不過就是演藝圈一則以起底來吸引閱聽的操作罷了，她當初沒進入某黨的不分區立委名單，現在看來也是其來有自了。現如今，媒體拉哩拉雜地扯了一堆她的家庭、婚姻乃至於閨閣瑣事，不過都是為了讓人持續跟著話題走一段的招兒。但，她被爆料的時間點，就有趣了。海倫清桃的戲劇性，遠高於田中實加；但阮氏菁桃的嚴重性，卻較陳宣儒低多了。2016底年陳宣儒被爆出，正在沸沸揚揚之際，一過個元旦，阮菁桃就上場救援了，要說無巧不成書，這巧真是巧到值得大書特書。

我們先就認同來看。一個土生土長，壓根日語就不行的台灣人，即便對於戰後殖民台灣的日人之境遇有興趣、對那個時代的故事有迷戀，但卻可以拋卻自己的本生身份，偽造一個完全虛假並且顯然帶著「殖民崇拜」的自己來唬哢這個社會。那麼相對於願意讓自己「化身」為台灣人的越南人而言，從狹隘的地域觀點論之，後者可愛多了。

再從角色來看。一個談歷史真相與時代足跡的人，且涉及的是一大群己身以外之人的人，沒有可信度的話，就會連帶使她所講的一切都會被打上問號。別開玩笑了，這個問號可是打在一堆人身上啊！但一個以表演為業的人，她從來都是演著某個角色，至於生活的真實為何，跟大家的關係又有多少？不過就是讓無聊人有事幹而已。

最後以操作者而言。拿著殖民者的末路賺被殖民社會的眼淚與念想，哪是一個土哩呱嘰的「擬日本人」可以辦到的？日本記者早在出書之前就已經掀了此人之底，但全台灣都假裝沒看到！有些一天到晚自認是台灣良知的學者、專家與社會賢達，當初是怎樣力挺的？在事件爆發之後，又假惺惺地搶佔道德高度，斥責這樣的工具人褻瀆、欺騙，那才真是噁心不堪的行徑呢！相對於此，即便可能是被動上場救援田中事件的台灣媳婦兒，搞來搞去不就夫妻倆八卦，要說複雜其實單純，娛樂爾爾，茶餘飯後你談跟不談，一切隨喜。

看似一樣的造假，後頭可是天壤之別。面對這兩個話題，「竊鉤者誅，竊國者侯」這句老話就一直在我心理翻騰。陳宣儒問題的檔次要比阮菁桃高多了，但陳宣儒不過是台灣去中國化政治勢力的工具罷了。自去年再度政黨輪替，台灣在短短大半年內，看到的假，讓陳宣儒一案不過成了一個充滿總結性的隱喻罷了。單單面對日本，從核食到沖之鳥，一向主權講到嘴角全泡的執政者，就貌似完全忘了主權二字怎麼寫了。而一個又一個為國人訕笑的髮夾灣，不就是過去的假被今日的真戳破了嗎？而搞假被揪的人還會振振有詞地講「該做的就得做」，堂而皇之地把造假欺騙轉型成勇於改過，「自自冉冉」地毫不忸怩作態，這才是大本事啊！

清桃不過演場戲，實加僅是個工具。但正如即便認錯，她還硬要瞎掰的日本奶奶田中櫻代，依舊被正港的日本人戳破，明言日本幾乎沒有女性會這樣取名那般，一手導演這齣「灣生」強壓「台生」戲碼的那群人，即便被看穿了，也會毫無顧忌的繼續騙下去。因為，這個社會多得是被催了眠的「田中覺醒」！