出處：康健雜誌217期
作者／吳若權
圖片／康健雜誌

從「正面的解讀」看待人生；用「逆向的思考」面對挫折。人生種種煩惱，在這裡都能得到完整解答。

過去的10年，是吳若權人生中的一段豐富積累。「感謝所有的挫折，那是上天給我的禮物。其中，崎嶇的路上也有很多祝福，才能造就現在的我。尤其，10年前那一場殊勝因緣，讓我有機會拜訪法鼓山聖嚴法師。」於是他開始籌備一系列的對談，並以筆記的形式，寫成《正面的解讀；逆向的思考》一書，全書7講108課，與讀者一起療癒心靈，為人生帶來正向的改變。在面對人生種種煩惱或生死大事的困惑時，都能夠在這本書裡得到完整的解答。以下為本書的部分內容摘錄：

菩薩不怕苦，一次一次乘願重返人間， 向眾生學習

從「正面的解讀」看待人生；用「逆向的思考」面對挫折。每天學習一點，獲得一點，再把它布施出去，無論是金錢、智慧或勞力，只要你留下的東西，可以對他人產生正面的影響或利益，哪怕只是種下一棵樹，讓後人乘涼，都會是很豐富的遺產，成就了自己有意義的人生。

聖嚴法師說：「很多人都說，這一生太苦，希望此生過完，不要再來世間，因為實在太苦。但是，菩薩不怕苦，菩薩一次一次地再來，祂寧可吃苦，願意向眾生學習。」初次在現場聽到聖嚴法師說的這句話，令我非常動容。夜晚在耳機裡重聽錄音筆播出這句話，一遍又一遍，我流下淚來。

回顧自己的前半生；也展望自己的後半生。如果可能，當下就是個界線。曾經吃過很多苦的我，以為修行是為了解脫；如今我才知道，生命的歸宿，其實是自己初發的願心。佛國淨土並非往生才能到達的去處，它就在心中。

真正有心的人，總會乘願再來。

善用「愛的減法」讓親密關係更歡喜自在

我們都以為，愛的付出，就是要給對方很多東西；其實，愛的付出還有另一種方式，叫作「愛的減法」，盡一切力量去減除對方的煩惱、壓力、期望和佔有，而不是想給對方太多感情或物質牽掛。現代人常常要的太多、也給的太多，每個人都快要變成感情的暴發戶，如果能夠換個方式付出，用「減法」的觀念去愛，存在於彼此之間的親密關係，將會更歡喜自在。

「愛的減法」不只適用於分手的戀人，也很適合親子之間，和熱戀中的情侶。

一個被嬌生慣養的男孩，不斷向父母吵著要買東西，從前他的雙親用「加法」的觀念去付出，就會答應買很多東西給他，無意間讓他養成「會吵就有糖吃」的壞習慣。如果，父母改用「減法」的觀念去付出，就會想辦法幫助孩子降低對物質的慾望，轉移他對消費的注意力，改為對自己本身的創造力、或關懷別人的能力，就不會繼續不斷地吵著要買東買西，甚至會因此而轉變個性，對自己比較有信心。

「愛的減法」也適用於分手的戀人。當對方提出分手，即使我還非常愛他，不是要為對方多做一點，而是想辦法讓對方「牽掛少一點」、「煩惱少一點」、「壓力少一點」，就不會糾纏於這段感情，對舊情過於執著了。

化「被動的孤獨」為「主動的孤獨」不會感覺孤獨

隨著人口高齡化趨勢愈來愈明顯，獨居生活的銀髮族可能愈來愈多。報導統計數字，常被記者解讀為：「將來是2個年輕人，扶養5個老人。」但我的解讀觀點比較另類，因為從另一個觀點來看，其實很可能是：「5個老人辛辛苦苦工作一生的財富，要拿來照顧2個生存不易的年輕人。」

以目前台灣的情況來看，有些兒女確實是靠著父母的財產度日。但是，這些奉獻大半輩子的父母年老之後，卻未必能得到妥善的照顧，有的老人家被送到安養院，生活環境也許還過得去，可是兒女都沒有常常去陪伴。即使老人們在安養院裡有其他老人為伴，心情上還是很孤獨。

聖嚴法師建議老人們不要懷抱著「養兒防老」的觀念，要趁早學會安排自己的生活，最好能培養一些興趣，無論是運動養生、種花蒔草、琴棋書畫……都好，養寵物排遣寂寞，也是不錯的選擇。

他特別提到「終身學習」的觀念，法鼓山辦的社區大學，有許多年長者參加，學習興趣很高，就不會有孤獨的感受。更積極的作為，則是投入義工的行列，貢獻自己的價值，就會因為感受到自己有用，而活得快樂。最好還是有個宗教信仰，才能真正地安頓身心。【全文未完，完整內容請見《康健》217期】

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