來自香港貧窮單親家庭　循異夢跟隨神，在台建立近百位弱勢者的「匠愛家園」

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位於高雄岡山的「匠愛家園」，由來自香港的孔漢釗牧師和師母郭敏琪創辦，為社會邊緣人打造一個家。來此的人們，當看到沒有血緣關係的家人之間，竟能互相照顧、彼此相愛，便看見耶穌的愛了。（攝影／記者林子騫）

為什麼一位香港人，會在台灣創立專為弱勢族群打造的「匠愛家園」？直話直說的孔漢釗牧師坦言，從領受呼召到打造家園，一切都是「意外」，自己並不是特別有愛心的人，但當天父先藉著異夢和奇事，用愛充滿他，使他願意順服；而捨己越多，看到別人的改變更多時，激勵他繼續向前直跑…

原本「窮怕了」　異夢讓他起來尋求神

孔漢釗牧師生長於貧窮環境，母親早年逃難到香港，抱著襁褓中的姊姊，卻在火車站等不到丈夫，因丈夫已意外死亡。孔漢釗18歲時，將他視為親兒子的姨媽過世，加上自己剛好失戀，渴望尋找「真愛」和「情感的意義」的他，在打工處的同事邀約之下，到教會認識了耶穌，並跟著短宣隊第一次來台灣。

「當時純粹想離開失戀的傷心地，出外走走。」孔漢釗回憶，來台灣後每天上午晨更，接著服事弱勢對象，例如為他們洗澡，晚上則到夜市幫忙義賣。7天6夜的短宣結束後，他坐在回程飛機上，於3萬英呎高空，不知為何淚流不止，後來才了解那是聖靈充滿。

當下他思考，自己在台灣和香港的兩種生活都很真實，帶出的價值和影響力卻截然不同。因此他繼續維持香港、台灣兩邊跑的生活，逢年過節多到台灣服事。「我因為家裡太窮了，當年很怕『沒錢』，所以也沒想過要全職服事。」但24歲他做了一個異夢，神在夢中問了他兩個問題：1.人游泳要怎樣才游得快？ 2.人如何才會真正滿足？

孔漢釗不會游泳，便說不知道。神告訴他答案：1.當你發現後面有鯊魚追你，就會游得快 2.人不是為「金錢」而造的，所以金錢永遠滿足不了你。

「神賜異夢給人，最寶貴的不是夢的內容，而是『你願意起來行動』！」孔漢釗牧師認為，人的行動不是因為「看到」，而是「尋找」。他進一步解釋，聖經中大多異象都不是清楚的，但人們會因此「起來尋找」；聖經上寫的是「尋找，就必尋見」，而非「看到，就得到」。

孔漢釗牧師敞開地分享心路歷程。（攝影／記者林子騫）

皮包莫名生出鈔票　用愛取代仇恨

很快地在24歲這年，孔漢釗隨當時還是女友的師母郭敏琪來台灣，展開全職事奉的生涯。不過因服務機構支付的零用錢有限，平日夫妻倆需打工維持生計，孔漢釗幫人搬家、妻子郭敏琪則在餐廳外場服務。

孔漢釗當時待的機構，主要在照顧社會邊緣弱勢族群。他坦言，在組織中難免發生不如意，在那裡他發現自己因長久積累的不滿，心中憤恨難平時，渴望回到起初的愛心，所以到教會將皮包裡僅剩的300元拿出來奉獻，同時禱告：「主啊，這是我僅有的300元，求你把我的恨拿走，讓我的心能單純為服事你。」

隔天一覺醒來，雖然心中對弟兄的恨仍存在，但皮包內竟莫名其妙出現500元，他問了妻子和身邊同工，都沒人表示放錢進去；一個星期後，皮包內又出現來路不明的1000元，由於尚未弄清楚錢的來源，孔漢釗不敢使用，便先存起來。

類似的事一再發生，當這些錢累積到2萬元，孔漢釗跪下向神悔改、感謝，他發現原來「恨」不是放下，而是天父用「愛」取代了恨，金錢只是個媒介。「當你知道神是愛你和供應你的，你一切的需要都會被滿足，就沒什麼好怕的了。」因此孔漢釗不再看重「恨」，而把重點放在「神的愛」。

詩篇 13:3「耶和華我的神啊，求你看顧我，應允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死」孔漢釗牧師比喻，當手機螢幕一片黑，不代表裡面沒東西，打開光就能看見；走在黑暗的教室裡，會撞到桌椅是因為「燈還沒打開」，神對我們的計畫也是如此，求神使我們的眼目光明。

開放家庭共同生活的源起

服事最初，孔漢釗抱持單純助人的心，探訪關懷社會邊緣者，例如吸毒、精神障礙者…等。直到某天在社區遇到一位老婦人，讓他從「一杯水」的事奉，轉為「開運河」的事工。

這位老婦人告訴孔漢釗，有精神狀況的兒子已50多歲，自己年邁且丈夫過世，希望兒子能與孔漢釗夫婦同住，未來彼此照應。從此，孔漢釗的家越住越多人，也曾遭鄰居排斥。他回憶：「最初要開放生活空間，內心不可能沒有掙扎；但服事的過程，就是要一再挑戰『你願不願意放下』。當你犧牲多一點，就能看到別人多改變一點。」

多年前曾有一位勞工局轉介的個案，此人經「就業媒合」前後20多個工作都失敗。孔漢釗到他家訪視，看到地上放滿酒瓶，才發現此人沒工作，不是因為無第二專長，而是酗酒所致。因此孔漢釗邀請他一起生活，24小時帶在身邊，自然無法再喝酒，雙方也培養出了革命情感。

匠愛家園的空間，左上到右下：家園位於知名景點「岡山之眼」附近，環境清幽。園內有一間教會，有些附近居民也會來此聚會，另一間教會位於鳳山。家人住宿區。咖啡館最初由2014 WCE世界盃咖啡烘焙大賽冠軍賴昱權老師親自指導；牆上的木棧板，是來自香港的青年們做的。（攝影／記者林子騫）

與其被照顧，不如給他們一個家

孔漢釗牧師解釋，弱勢族群有非常多種類，例如：身心障礙、單親、失親家庭、失親老人、更生人、戒毒者…等，與其讓他們「被專業人士輔導、照顧」，不如讓他們加入生活，給他們一個「家」和「工作」，提升自我價值感。

孔漢釗牧師說，百分之八十的弱勢族群，源於「家庭失去功能」，當他們遇到挫折，沒有人能支持他們，所以最好的方法是讓他們有「家」。

「在台灣，要安置收容、養活一個人並不難，但往往『有了收容就沒了笑容』，真正難的是『彼此相愛』！」令孔漢釗牧師欣慰的是，這群家人之間，能慢慢學習彼此照顧、彼此相愛。「我做這些不是因為我多有愛心，而是他們有回饋；我一個人能照顧多少人？但看到他們彼此關愛，激勵我能繼續做下去。」

成立「匠愛家園」　獲冰棒工廠的奇蹟

2011年孔漢釗牧師與師母，租下岡山一座廢棄國小，改造為「匠愛家園」，並在園區內成立教會，目前包含同工已有90人在此居住，且有冰棒、蛋捲工廠、窯烤區、中型魚菜共生系統…等，也可接待團體於此舉辦營會。

孔漢釗牧師依稀記得，匠愛家園最艱困的時期，他帶著三十多位「家人」卻沒資金可用，但當時沒有台灣身分證，不能與銀行往來，擁有的「只剩一條命」。與他一起打拼的傳道人，願以自己名義，向銀行借了實領37萬多元，供匠愛家園應急度日。

大家思索著如何開源，便決定先出售這間原本是廢棄國小的椅子。有一位老闆聞訊，開著運冰棒的貨車來買椅子，並持續保持聯繫。兩個星期後，這位老闆竟告知，因個人因素須結束事業，所以要把自己的冰棒工廠，無償奉獻給匠愛家園。

「我當時第一個反應，懷疑該不會是詐騙？但反正自己也沒什麼可以輸的，就跟他去了冰棒工廠。」最後匠愛家園順利接收冰棒工廠的生產器具、技術和客戶，只花了10萬元遷廠費和15萬元買二手貨車。一年後，匠愛家園的冰棒工廠營業額，比原本這位老闆經營時還高；他們還清了債務，大家也不必再吃學校營養午餐的剩菜剩飯，開始能到菜市場買新鮮食材做飯了。

匠愛家園的空間，左上到右下：窯烤區，歡迎團體預約前來手作體驗。魚菜共生區，由家人們一起挖掘打造。孔媽媽蛋捲工廠，隔壁是冰棒工廠。寒暑假常有營隊前來住宿、辦活動。（照片來源／匠愛家園臉書粉絲團；攝影／記者林子騫）

付上代價　為建立家人的自信

匠愛家園以「共源、共生、共榮」為信念，培訓這裡的家人們「創造價值」是一大重點。「你常會聽到老人家說『老了就沒用了』，是因為他們認為自己不是持份者，已經多餘了。」孔漢釗牧師回憶，大約5年前一位中風老長輩，因女兒無法照顧而送來此生活。她總是自卑地躲在角落，沒有笑容也很少說話，但會嫌棄別人，眾人思索著如何讓她開心起來。

正好有民眾送來一個閒置燒柴爐，大家便決定安排這位長輩「燒柴火」的簡單工作。由於木柴取得不易，便想到以「木棧板」取代；為了收購木棧板，又買了一台二手貨車載運。接著再次發現問題：木棧板上的釘子牢固，難以拔除！只好安排人力，用鋸台將釘子那段切掉，並把木材鋸成合適的長度；最後一步「將木材放入爐火」的手續才交給這位老長輩。

老長輩在工作中，逐漸感受到自己的價值；雖嘴上仍會數落人，但是多了感恩。有一回園內剛出生一位嬰兒，老長輩前往燒柴時，一路不斷罵著擋到她路的人，說：「如果害我不能按時燒柴，讓嬰兒沒有熱水洗澡，冷著了怎麼辦！」令人哭笑不得。孔漢釗牧師認為，人能有這種「積極面對生活」的狀態，總比陰鬱好！犯錯沒有關係，正是因為「開始做」了才會犯錯；若永遠不犯錯才該擔心，代表他們什麼事都沒做！

不只當「慈善家」，更要當「宣教士」！

走在政府體制外的匠愛家園，住著擁有各種背景、曾被社會貼標籤的弱勢族群；在家園中，幫助他們學習彼此相愛、認識神和找回人生價值。如今機構已頗具規模和知名度，孔漢釗牧師分享，他時常自省「如何抵擋誘惑」，最後得出：「不要只當『慈善家』，更要成為『宣教士』！前者走到哪裡，都會有人為你拍手，後者則將呼召傳遞出去，栽培更多人成為國度工人。」

因此2017年於鳳山成立「復興教會」，與香港母會連結、栽培門徒，也已帶隊出國短宣，結出下一代門徒的果子。另外，他計畫未來在匠愛家園，要營造更多友善大自然的文化，例如以再生材料打造「教會生活圈」。

孔漢釗牧師最後以自身經歷勉勵：「困難，會練淨一個人的品格。人生的道路是神走一步，你走一步、你走一步，神再走一步；就像車子的雨刷，左側是你，右側是上帝的旨意，雨刷不斷在兩邊來回刷著，就能讓我們在大雨中，慢慢看清楚前方的道路。」