九月最著名的兩個跟職業有關的節日，莫過於九月三日的軍人節與九月二十八日的教師節，軍人保家衛國、教師作育英才都值得肯定，連民進黨也發文祝賀，只是有一個獨派小黨卻大力反對。

首先，該黨王姓黨主席說「九三作為軍人節是中華民國、黃埔本位，非台灣本位，抗日勝利是台灣戰敗」云云(https://reurl.cc/V48Nqn)，聽了讓人一頭霧水。二戰勝利當然是台灣人民的勝利，更是全人類的勝利，二戰以同盟國擊敗軸心國告終，證明人類文明不允許如德、日等國發動的大屠殺等泯滅人性的戰爭罪行，同時以挑起戰爭侵略、佔據他國領土的野心不會被世界所接受，尤其台灣人民也因此脫離了日本殖民統治的壓榨。

更有甚者，吾人認為二戰的終局對於日本人民而言也是一種解脫，使得他們不用受到軍國主義的荼毒而能享受到民主與和平的光芒，所謂「日本『戰敗』」，輸掉的只是窮兵黷武的日本軍閥。說「抗戰勝利是台灣戰敗」的謬言，那不是該黨所標榜的「以台灣為主體」，而是「以日本法西斯為主體」。二戰結束的紀念日，台灣應該跟世界正義的一方站在一起一同歡慶，而非與德國納粹、日本法西斯沆瀣一氣而錯誤地自居「戰敗方」。

圖片取自：（FB 台灣基進）

再來，該黨又發文反對將孔子誕辰訂為教師節(https://reurl.cc/r6LrA1)，將儒家思想貼上「缺乏理性、禁錮主體」的負面標籤，聽了同樣使人不知所云。首先，全世界沒有百分之百完整的哲學理論，但即便儒家的理論不一定都能適用於現代社會，卻無法以偏概全甚至斷章取義地一味否定乃至醜化其在哲學、教育與社會的貢獻意義。孔子開創講學之風，讓知識不再只有上層貴族才能獨享，其「有教無類」的教學核心宗旨，不正好提醒了當今的為人師表者，在教育層面應該同等對待學生而不該因其成績、性別與種族而有所歧視或差別待遇嗎？

該黨認為儒家是「為統治者服務的學派」，恐怕是不了解儒家代表人孟子的知名主張「民貴君輕」(《孟子》原文：「民為貴，社稷次之，君為輕。」)，這樣的「民本」思想，與「人民最大、以民為先」等民主精神是否有異曲同工之處呢？更有甚者，歷史上不少文官如杜甫、韓愈、蘇軾、文天祥等因秉持儒家的為民奉獻精神而不惜站在朝廷當權者的對立面，因此遭到了貶官甚至殺身之禍，豈能恣意把「服從威權」、「奴性」大帽就這麼廉價地扣在儒家身上？

九三軍人節與九二八教師節，真的不值得某些獨派有如此歇斯底里地過度反應。