◎劉曉亭(牧師) Photo Credit: StockSnap @ pixabay by CC0 Public Domain

正當財政部公佈統計，台灣2014年貧富差距達到一百多倍時，台北又開了一家「吃到飽」餐廳，六千萬富麗堂皇的裝潢以外，啤酒、紅酒喝到飽，價格也很親民，一千元左右，跟時下高檔飯店自助餐相比不算昂貴，等於掀起另一陣「吃到飽」大戰。

為何眾人熱衷吃到飽？
在商言商，這是非常聰明的作法，因為「大者恆大」，就跟鴻海戰術一樣，只要站穩「吃到飽」龍頭旗艦店，幾乎穩賺不賠，試想，有本事吃回一千元的顧客有多少？

大家都知道，這種吃法背後有兩層主要意義：
1.「吃面子」：琳琅滿目的食物，代表著一種「誠意」，作為請客與應酬，絕對是賓主盡歡的保證。
2.「吃感覺」：心情不好的時候、慶生的時候、家族聚會的時候，這種餐廳營造出來的富裕感絕對令人讚不絕口。

在M型化社會，有人賺金字塔上頭的錢，有人賺金字塔中間的錢，有人賺金字塔底部的錢，各有法寶，並不涉及「對錯」問題。但是對基督徒而言，如何看待吃到飽卻有另一層信仰層面的考量。

首先，我們要問，這種新聞會不會讓我們動心？答案當然是「會」！因為民以食為天。但是接下來的反應就很重要了，如果我們意識到自己現有的生活其實已經「足夠」，那麼，這種一時的激情就很難讓我們成為真正的消費者了，除非我們找到了其他充分的理由（例如慶祝某件大事），而不完全為了「吃到飽」。

其次，我們要問，當有人炫耀這類消費經驗的時候，我們能不能以平常心面對，不會被自卑感引爆？第三，我們要問，這種消費模式是否合乎我們的經濟情況？

有衣有食就當知足
基本上，有三件天經地義的事都跟「心理」有莫大的關係，第一是「性」，第二是「買」，第三就是「吃」。聰明的商家也常偷偷地把這三件事放在一起，這家餐廳如果再雇用辣妹做服務生，那更是票房保證了。

其實，多數現代人別說吃回一千元，即使平價的四、五百元自助餐，我們也未必能回本，我們很少會自己單獨去吃，多半呼朋引伴，一群人當中真正有「實力」的人非常有限（何況現在是「減肥」當道），就算我們是精明的消費者，有本事挑昂貴食材下肚，要吃夠本的前提下，幾乎也都「過量」了。所以，真正務實的消費者其實已經比較少光顧吃到飽的餐廳了。

簡單來說，如果為了請客或是發洩心情，這會是個合理的選擇；但純粹從「吃東西」的角度來說，吃到飽（不管價位多少）都是很大的陷阱，「撈本」的人性會讓人失控，不是吃太多，就是嫌菜色不值得這個價位（簡直就是羞辱了『吃到飽』三個字哪）！

聖經對於吃喝的論述非常明確：「有衣有食，就當知足」。錦衣玉食不是基督徒追求的生活方式。當然，現代人壓力很大，所以每個人有自己的紓壓方式，但是我們選擇的方式會不會帶來更大的後遺症，這才是基督徒該認真思想的事。

這年頭，「一千元」三個字著實很難定義是「貴」還是「便宜」。但身為基督徒，我們不能不考量一千元對於窮人的意義，因為聖經對於濟貧的教導是很清楚的，我們吃一餐，或許是另一個人一個禮拜的生活費，基督徒作為金錢的好管家，不能不從這個角度思考。

錢不是樹上長出來的，也不是地上生出來的，都是血汗勞力換來的。基督徒不必去論斷別人花錢的方式，因為背後往往牽扯了很多金錢以外的因素，所以我們不必對於基督徒去高檔餐廳指指點點，那是每個人的自由，但是我們對於自己如何花錢卻是要謹慎再三。

如果沒有其他原因，與其把錢吃到肚子裡，還不如聽耶穌的建議把錢存到天上去。「吃到飽」三個字神秘地考驗著基督徒的智慧啊！

本文由「基督教論壇報」授權刊登，非經同意不得任意轉載。
原文請見：《劉三專欄》吃到飽，也有信仰挑戰？

更多評論：草根影響力新視野