在成熟的民主社會，罷免制度本來是作為一個民主的糾錯機制，讓不適任的人離開，但卻被有心政客濫用變成政治鬥爭及爭權奪利的工具，拿民進黨振振有詞的推罷免案聲稱是為了民主，但明眼人都看的到民進黨不過是為了權力把罷免制度當成工具，用兩套標準的邏輯告訴自己的基本教義派，我推罷免是民主，別人推是反民主，所謂偽君子莫過於是，如同金庸小說筆下的岳不群一樣，當民進黨拿民主當幌子，把罷免當政治鬥爭工具，這樣的假仁假義只是欺世盜名。

當一個政府沒有自省能力，當一個執政黨沒有政策論述能力，只能黔驢技窮的玩弄罷免制度，企圖用政治鬥爭來拿回權力，其實就是一個欺世盜名的偽君子，諷刺的是這幫偽君子身居高位恬不知恥，當在野黨把關預算興利除弊時，想的不是反躬自省，而是用謠言挑起對立，以謊言蠱惑人心，甚至用罷免當奪權工具，曲解罷免原來設計的制度，今天發動罷免不是對手做不好，而是畏懼對手的監督力道，畏懼權力的真空，這樣的罷免不仁不義。

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今天把選民當傻瓜的罷免案，本身就名不正而言不順，其實身正影不斜的道理，作為執政黨的民進黨更該深刻體會，預算不會憑空被刪除，政策不會盲目被反對，更多的是一個不會反省甚至連自我政策辯護都做不到的無能，然後狗急跳牆用一種虛偽假仁假義的態度躲在公民團體的背後搞罷免，所謂滿口仁義道德一肚子男盜女娼，就是這樣的行為，正所謂一葉而知秋，我們從民進黨在罷免案虛偽又反民主的態度可以窺見，一個上下相賊沒有治國能力的政黨掌控國家機器的可怕，當在野黨質疑預算無序浪費，掀開豢養鷹犬側翼的罪惡時，得到的不是民進黨謙卑的反省，而是無能狂怒搞大罷免，當柯總召口出狂言要對方一席不留時，我們看到的是獨裁者的瘋狂，而不是執政者的謙卑，猶如1945年在柏林地堡夢囈般指揮不存在部隊企圖反攻的希特勒一樣，如果一個政黨把罷免當鬥爭奪權工具，假惺惺的講民主，普羅大眾更應該站出來表現出護衛民主制度的態度，因為當破壞民主的行為變成常態，日後是助長獨裁或患無窮，抵制假仁假義反民主的罷免，不但是對執政黨的有力監督更是對國家的動亂撥亂反正，國家才能長治久安。