草根影響力新視野  黃宗玄　　　

近日，關於身障律師被中國來台人士訕笑的新聞，引發了討論。而讓人們開始去思考，所謂的“搞笑”跟“娛樂”，以及“冒犯”與“歧視”之間的差別到底在哪裡呢？

所謂歧視，常常是因為人與人之間的個體差異，因而產生的“令眼相待”。這種令眼相待，具有排他性跟攻擊性，甚至使他人感受到孤立及不被認同。簡而言之，歧視本身，就是一個缺乏尊重跟開放性去看待世界的雅量，尤其它具有的傷害性，更是可能造成毀滅。

在人類歷史中，歧視並不少見。有時候歧視，是為了“鞏固自身權益”，有時候是為了“保護特定族群”。而這背後，隱含著自卑跟對立的黑暗面。以封建社會來說，分成貴族階級、平民階級、奴隸階級，其實就是有著歧視的意味。而這背後，是為了讓“血統”來控制跟主宰整個王國，或是世界。這樣的歧視，必然釀成災禍。因此，才會有法國大革命，平民階級衝入巴士底獄，並且將法國國王與皇后，送上斷頭台。可見，歧視導致了不平等，以及復仇的火苗。

圖片取自：（FB STR Network – 薩泰爾娛樂）

歧視，也可能是來自於性別。對於男性或女性，身材、狀態、年齡的各種批評，頗為常見。例如：說人家是老女人、糟老頭，一輩子嫁不出去，或是終生沒伴。這也是一種以自身已婚做為優越，而歧視未婚者的行為。

而在美國當年，也曾經因為蓄奴問題，將黑奴當成奴隸，爆發了著名的南北戰爭。這種牴觸了人類的普世價值，不僅黑人們感到懷疑，白人們更是率先發難的。顯見，在從“非我族類”的原始本能中，人類是具有越加開闊跟望向光明的本質。

因此，憲法或是聯合國憲章才會說，人類有性別、宗教、政黨、膚色等等的自由，不容被認為要被批判、歧視跟黨同伐異。如此，才是人類社會的底線。也是降低衝突，減少爭戮的根本條件。

陳俊翰律師事件，其實更像一面鏡子，去觀看我們對於身體天生跟我們有差異的族群，我們如何去看待他們！或許，不是每個人都能很有“同理心”，去幫助他們。但至少，我們要學會不帶著“有色”眼睛，去看待身體有殘缺的人們。

我想，這也是人類歷史一路演進至今，慢慢趨向文明的進程。我們不再像中古世紀一樣，將不同宗教信仰的人士，不同思考的人們，視為異端，而是平等看待彼此的差異。也因如此，我們才能看見更有趣的世界，以及諸多的潛能！所以說，反歧視並非一時興起的口號，而是人類真正“活著”，並且走向“文明”的生命印記呀！