草根影響力新視野 呂蓬仁
名作家李昂在臉書批評年輕人霸坐博愛座而不讓座,引發被她拍照存證的女乘客反駁,網評兩面都有。另一網路消息,大陸河南鄭州一老翁坐公車要求大學生讓座,遭拒後憤而打學生4巴掌,該學生打不還手到站下車,老翁越想越氣心臟病猝發送醫不治,家屬難以接受噩耗,向大學生求償50萬人民幣,法院當然明鏡高懸,認為大學生無須為老翁死亡負責,然而搭車未讓座鬧出人命還挨告,只能說該學生倒楣到坐板凳也會挾到命根子。
查維基百科註解,博愛座另一語譯優先座,有無障礙空間概念。過去農業社會講人情味,重倫理道德觀,它的讓位功能正常發揮,常見寧空著「等顧客」,現代倫常淡薄,乃致口角爭議不斷,甚且鬥毆見紅,年輕人碰「有資格坐者」靠近,會起立讓座的已屬稀有異類,閉目裝睡還算稍有羞恥心之「良性未泯」,旁若無人索性視若無睹「忝不知恥」,亦司空見慣。
搭公車年代,老弱婦孺想「趕」座位上年輕人,會故意站他視線下搖搖晃晃讓其罪惡感,而如坐針氈坐不住,年輕人也不是省油的燈,索性閉目養神假裝沒看見,甚至未雨綢繆上車就「假寐」,來個眼不見為淨。吾距離搭車日子已遠,記得年輕時,上車習慣不找位子坐,一方面訓練腳力,一方面盡量把機會讓給長者,但空位多矯情獨站也怪怪的,先用屁股暫佔位子「贈有緣人」亦無妨,有老弱傷殘再禮讓不遲,但時間要拿捏剛好,以免第三者捷足先登。
圖片取自:(wikipedia)
站慣了長途也沒在怕,曾經宜蘭站到台北,接著台北站到員林,有回中秋節火車廂擠滿人,拿著回數票擬對號入座,鑽了半天好不容易找到目標,卻見已坐一白髮蒼蒼歐吉桑,他見狀客氣問是否坐到我位子,評估其老態歲數足以當我父親,趕緊票根塞回口袋佯裝不是,就這樣連人情都不必若無其事靜站旁邊,從員林讓位到台北,鄰座女子瞧在眼裡明白在心裡,應該有感動到她芳心。
就像快車道禁行機車,仍有騎士跟大車爭道,還龜速佔住整個車道,而慢車道禁駛汽車,亦有噴「機慢車優先〈或專用〉」字樣者,優先表示禮讓即可,駛入不違規,卻反滋生糾紛且險象環生。博愛座定義妾身未明,「適用者」欠缺名正言順明確性,無法可管可罰,讓與不讓常是例外多於原則情形,其實沒強制性不如廢了,免徒具尷尬及迭生優先權爭端〈如孕婦與老翁孰先〉,基於健康考量,能站就別坐,能坐就別躺,基於讓座美德與積德,奉勸乘客能者多勞,能站就少坐吧!
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