在台灣最荒謬的莫過於所謂三人成虎的出征文化，上到政治事件下到消費糾紛，往往風向一帶就許多不分是非黑白的出征言論接踵而來，究竟是人性的脆弱，還是人太過於相信自己希望看到的？往往最後事實揭曉當下卻與傳聞大相逕庭，縱然事實擺在眼前但不分青紅皂白的出征行為對於當事者的傷害卻是無法彌補的。

童話故事中的哈美崙的吹笛手，其實就是對現在出征文化的預言，帶風向的既得利益者如同吹笛手一般，普羅大眾就如同盲目跟著笛聲走的老鼠，真相沒人關心，淹沒在以言論自由為名的多數暴力之下，本來事實擺在眼前並不複雜，是人們的群體暴力及盲從讓事情變得複雜化，當雙方各執一詞以及盲目的跟風聲討，所謂的真相誰在乎了？當傷害造成時人們有得到教訓嗎？

我想三人成虎及曾參殺人的故事，這兩個古代流傳下來的故事其實印證了網路出征文化的怪誕與荒謬，為何三人成虎？其實就是不去求證盲目跟風的下場，這也是網路出征文化的原罪，當下腦子發熱只相信自己認為的往往是造成事端及悲劇的源頭，為何曾參殺人？其實就是大部分人在網路的劣根性，躲在IP後面跟風的捕風捉影，被潑髒水的當事人還要自我澄清，正如曾參因為同名之累在以訛傳訛的推波助瀾下連自己的母親都信了，我想在網路發達的時代人更應該理性在風向前先學會判斷求證而不是跟風。

哈美崙的吹笛手這故事老鼠跟著笛聲淹死了，而在網路上隨便亂出征遭到提告判刑賠錢的網友，就跟淹死的老鼠一樣，曾參殺人的翻版在網路到處都是，要嘛出征錯人或是出征到最後當事實弄清楚時當事人已經名譽及生活受損，甚至店家因此倒閉，不無遺憾的說我們口中的言論自由在網路的IP後面變成被濫用的權力，出征文化往往是多數暴力及群體催眠造成的，我們必須思考所謂的言論自由是自由意志的追求？還是多數暴力的幫兇？更有甚者在出征事件的背後往往是不負責任的行為所導致的，所謂言論責任更應該與言論自由一起被重視，因為不被責任約束的自由將會成為畸形的暴力，有時候在跟風前好好想一想悲劇就不會發生。

真心希望不分青紅皂白的出征文化就此絕跡，尤其是有話語權的政治人物更應該做為表率，在言論自由之下更要學會思辨及尊重他人，但願哈美崙的吹笛手這故事的荒誕不再發生，三人成虎的以訛傳訛被理性求證取而代之，曾參殺人的人格毀滅鬧劇在理性及尊重下絕跡。