草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

在曼德勒一天，已參觀市區與四大古城的共15座佛寺外，該回曼德勒市區了，沒想到當天行程如此順利，離開阿瓦時約只有五點，預計回到市區以備隔天一早前往蒲甘，但市區還有一座非常著名的佛寺是一定要參觀的，那就是瑪哈穆尼佛寺（Mahamuni Paya），但原本預計是隔天一早去參觀僧侶們舉行釋迦牟尼佛洗臉儀式，但此時尚未到晚餐時間，從阿瓦回到飯店前可順路經過此佛寺，當然，就前來參觀了，至於明早是否還要一大早起床來看洗臉儀式，就再看看吧！

瑪哈穆尼佛寺、曼德勒火車站、Mingalabar餐廳的相對位置

瑪哈穆尼（Mahamuni）是兩個字的合併。瑪哈（Maha）是巨大、偉大之意，穆尼（Muni）是聖人，指的當然是釋迦牟尼；而釋迦（Sakka）在巴利語的意思是有能力的。瑪哈穆尼就是摩訶牟尼，代表寺廟供奉著偉大且有能力的聖人：佛祖釋迦牟尼。為何此佛寺竟以佛祖名字作為寺名呢？話說西元前554年佛祖帶領500僧眾，包含稱為佛侍者的弟子阿難陀（Ananda）來到Kingdom of Arakan的Dhanyawadi城傳揚佛法，受到國王Sanda Thuriya的熱烈歡迎。邀請佛祖講道，造成全城熱烈迴響，國王誠心懇求佛祖能留下鑄像供後人參拜。佛祖在菩提樹下冥想七天之後，取其胸口的七滴汗水熔化於青銅，完成後再呼一口氣開光，佛陀很高興並「將他的精神本質灌輸給形象」，或「使形象充滿活力和神聖」並預言佛像將遺留人間五千年，人們只要見到佛像，就見到佛（英文維基）。

當然這種故事以傳說居多，要說佛祖在約2600年從印度走到緬甸，以古代的交通是相當困難的，不過，與佛祖同時代的孔子不也是周遊列國嗎？但那已不重要，傳說佛祖一生中，留下了五個聖像，兩座在天堂，兩座在印度，而另一座就在緬甸，當聖像鑄成後且佛陀為此像呼了口氣，至此這個佛像成為佛祖本尊的「佛祖開光」聖像。但這個佛像不是在若開省嗎？那是因若開地區被貢榜王朝所征服，因此這座聖像後來也被移往當時國都Amarapura，後來又被搬移至現今的瑪哈穆尼寺的所在地。Mahamuni佛寺變成主要朝聖地，此大聖佛像在這座寺廟中被神化，它在緬甸備受尊崇並且是許多人生活的重心，因為它被視為代表佛陀的唯一真實形象，難怪此寺在緬甸可與仰光的大金塔相媲美。Mahamuni佛寺的佛像高約4m。此佛寺初建於1785年，又是敏東國王遷都時將佛像遷移至此。此外，每天凌晨四點，此寺僧侶們舉行佛祖洗臉儀式。僧侶們真誠地擦拭佛像的臉和牙齒。儀式通常持續近一個小時。寺廟每天會有很多信徒往大佛身上貼金，不過只允許男人貼，女人只能在外面敬拜。

此佛寺地位如此之高，故趕在晚上六點前到達，此寺建於市區繁榮地區，或許此地區的繁華是此寺所帶來的。司機在一座精緻的白色大門前停車，但因看見路邊有一棟敞開的建築，鼎沸聲音吸引我前往，原來是座小型體育館，在館內中心區有三對男女混合或六位男生圍為成一圈，並展示踢足球與接球的技巧，四周看臺區有許多觀眾，這或許是緬甸式的娛樂，但因此行的重點是看供奉被佛祖親自開光的佛像，並了解此佛寺是否與眾不同。故沒看多久表演，就進入佛寺了。

因瑪哈穆尼寺是座大型佛寺，而大佛寺通常在東西南北向皆會有一條商店街，十字的交叉點即為佛寺。也不曉得是從那個入口進入，但進子寺內就發現寺內有許多大型方柱，上面部為紅色，下半部為赭紅色，兩個顏色的搭配顯得相當尊貴，與此寺的地位匹配。漸漸進入安置佛祖的主殿後，柱子的下半部從赭紅色變為黑白灰三色玉石所組成，以曼德勒為玉石交易中心，在此所鋪設的應不是磁磚，而是玉石。且此寺的兩柱間大多形成拱型門，接近主殿時，發現主殿前方還有二座拱型門，門頂上有金色的金屬裝飾，圖案經過精心設計而顯得不凡，有許多圖案是之前在其它佛寺所未見到的。特別在進入主殿的最後一道門框上還有一個大T型的裝飾，這是此行未再見過的裝飾，而顯得氣勢磅礴。

安置佛像的主殿事實上是由許多大柱所撐起的大型開放空間，但因佛像前方左右兩側有多根大柱，而顯得較為擁擠。在佛像的最前方為幾位僧侶在此誦經，更後方則為男士在座位，而更後面則為許多女士坐在地毯，這是緬甸寺院內常見的場景，不知如此神聖的佛寺，她們會跪坐在原地多久。比較驚訝的是，此神聖的佛寺，竟然讓我這樣的遊客可以走到緬甸最神聖的佛像前，而沒有任何阻攔，故可就近親賭此佛像的真容，此佛像不曉得是何種材質所製，使得面容散發出銀色光芒，故看不出其細部容貌，但面容相當莊嚴與和祥，與常見佛像有相當不同。此外，除臉部外，其身體開放貼金箔，故多年來，許多佛教徒將金箔貼於大佛。據說金箔層厚度超過16厘米，可見到此佛像身上貼上一坨坨的金箔。更特別的是此佛像腿部放著一塊黑色布，上面貼著TAIWAN，07-01，Chiang Ming Hung字樣，應該是一位台灣的黃先生捐贈大筆錢給此佛寺，還真是「台灣之光」，只是布上的07-01是否代表只出現一天？此外，從此佛像即時影像的電視螢幕上，出現此時是18:15分，今天看了眾多佛寺，終於到晚上了。

出了此佛寺，可見屋頂上有許多裝飾，且屋頂上還有九層佛塔，據說在緬甸佛塔愈高代表佛寺的等級愈高，九層已是最高等級了，比以前所見的佛塔更多層。更驚訝的發現門框上的裝飾中，竟然出現寫實的雕塑，有許多人物、動物（如馬、羊），還有像妖魔的雕像，這是此行未再看到的，因印度教寺廟才會在廟頂放置許多顏色的人物與動物雕塑，這幾乎是在緬甸唯一見到的，可見每座緬甸寺廟的建築會有自己的特色，而這也是百看不厭的主要原因。出了佛寺，看到兩座大型附屬建築，可能作為會議中心或僧侶住所，在一座建築前方有座國王的金色立像，這應該又是敏東王，畢竟是他將國都遷移至曼德勒，也包括此佛像及被大火焚燬後的重建佛寺。

這是我在曼德勒一天內參觀的第16座佛寺，也是緬甸行的第19座佛寺，每座皆有其特色，當然，以瑪哈穆尼寺的在緬甸佛寺的地位，對此佛祖「親自開光」過的佛像，當然是至高無上的。再加上此佛寺的建築與裝飾確實有過人之處，很滿足的離開。至於隔天一大早是否早上起床來看五點佛祖的洗臉儀式，最後決定還是好好睡一覺了，因後天在蒲甘還要早起看日出，還有兩天要乘坐夜車，還是在曼德勒好好歇息一晚，更考慮洗臉儀式必定擠滿人潮，恐難擠到佛像前，而當天已親身在佛祖像前感受佛祖帶來的榮光，已足以。若有興趣進一步瞭解洗臉儀式等有關此寺的細節，可見Wallace瓦勒斯的部落格「為佛祖貼金箔 緬甸最神聖佛像」。

來到瑪哈穆尼泥寺入口，為多層簷的白色入口

佛寺入口旁有此開放建築，人聲鼎沸，忍不住進入參觀

男女球員各三人，在此表演足球技藝

六男圍成一圓圈，表演足球接球技巧

大型佛寺前，四方向總會有一條長長的商店街，盡頭即佛寺

此寺以金色及赭紅色為主顏色，盡顯高貴莊嚴

即將進入佛寺的核心區，即安置佛祖開光佛像的主殿

回望先前走過的長長通道，接近主殿後，大柱下方裝飾為灰白黑色

上方金色裝飾，還有細緻圖案，下方為三色玉石

終於見到盡頭的佛祖像在這二道門之後

第一道門上的裝飾有波浪、枝葉等，上方有個小佛像裝飾

還須經過此門才進入主殿，頂端有個T型的特殊裝飾

從另一角度見此門框上的裝飾圖案，可見佛臉相當光亮，全身貼滿厚厚金箔

有三位僧侶坐在佛祖像前敬拜，這是最接近佛祖像的位置

在大殿即時播出佛像，可見此時是晚上06:11，布條上竟然出現台灣某人名

回望大殿後段部份，看到坐滿女士在此敬拜

主殿內部入門門楣上有枝蔓環繞的五層精緻裝飾

從主殿後面看佛像前的人群，方柱間空間不大，男在前女在後

出主殿後，來到一條下方為三色玉石的方柱通道

從45度角就可看到這些廳堂間的交錯方柱與拱門

見到兩條垂直的方柱通道，前方的拱門相當大

拱門上的裝飾，可見枝蔓間出現孔雀開屏

拱門上方的另一種裝飾圖案，中間的圖案像是尊神像

天花板的裝飾圖案，在支條中有成排的方形圖案

另一處天花板上的裝飾圖案

在一處金色佛龕內安置一尊金佛像

從另一角度看信眾在此敬拜

出來主殿後方見到的圓柱與方柱、寬廣的空間及佛像前的信眾

佛寺通道可見細長的圓柱及柱間的金色木板裝飾

一座四柱的屋頂下，在樑上掛著三個鐘

信眾在此進行浴佛活動，盛水澆在佛身上

佛寺外牆門框上及屋簷上的裝飾 ，在緬甸行少見到此種裝飾

門框上竟出現寫實的彩色雕像，有許多人物與動物

此門框上有出現馬及妖魔

此佛寺地位非凡，故屋簷與屋頂裝飾也特別精緻，各種佛塔也特別多層

佛塔越多層代表此寺地位愈高，在此高達九層

此寺附屬建築，前方有座國王像，或許就是遷此佛像來此的敏東國王

此寺另一附屬建築，窗戶間柱子出現金色緬甸龍

此建築的屋頂上還是有緬甸的常見裝飾，中間是佛像站於蓮花上

緬甸龍也有點像中國龍，但頭頂只有一隻角

在此所見的屋頂至少佛塔有七層，最上方有傘冠