草根影響力新視野(琪拉編譯)

當遊客走進位居香港的張小姐的旗袍店裡像是走進時光機中。一張皮製的切斯特菲爾德沙發放置在角落，隔壁小凳上放著留聲機，對面掛滿客製化旗袍。

張先生提供觀光客的是[滿足一切所需的扮裝服務]，他希望讓觀光客藉由扮裝體會當地文化。像是在日本京都，遊客可以來場藝妓扮裝，或是穿著和服拍照一樣。

但是，像是這種一時興起，好玩的服飾扮裝遊戲，在某些國家卻不是很合適，界線在哪裡。

專研究文化道德的專家表示，當談到[文化挪用] (cultural appropriation)，我們要考慮當中誰有權決定合適或是不合適，誰是文化的[內部人]或是[外部人]。因為文化是一直在改變、轉化的東西，誰是文化的[內部人]，誰是[外部人]，就值得爭論了。

舉例來說，許多外國人到京都旅遊喜歡穿著和服，或是進行藝妓扮裝的服務，這些項目其實是當地的[內部人]提供的，但會覺得有問題的卻是[外部人]。但在有些地方，許多遊客喜歡穿著當地傳統服飾，拍張照就走，卻可能有害當地靠編織傳統服飾的人沒有生意。

專家建議，對於文化的[外部人]而言，最重要的是傾聽。嘗試去認識有[文化經驗]與[知識]的人。讓他們告訴你怎麼穿衣服，以及怎樣合宜的表達對當地文化的重視與理解。

在亞洲，讓觀光客[傳統服飾穿著體驗]越來越盛行。像在南韓，就由當地政府發起，讓遊客可以參觀南韓五個皇室宮殿，穿著他們的傳統服飾拍照。旅遊局表示，這是對保存文化的重要項目，宣傳與教育人們南韓的傳統服飾。

結果，在皇宮附近，有很多小店也提供遊客類似的拍照服務。這對南韓人似乎不是問題，不會覺得被冒犯。

在日本京都，遊客要穿和服拍照以及[藝妓裝扮]似乎已經成為必備旅遊項目，尤其廣為西方遊客喜愛。但經營這項生意的Okuyama先生也有自己的堅持。

舉例而言，他堅持觀光客在進行藝妓裝扮前一定要先除掉臉上的毛髮，他認為這是對傳統文化的堅持與尊重。此外，看著外國人穿和服他不會生氣，只要他們舉止合宜。

資料來源：https://edition.cnn.com/travel/article