草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

前文提到從瀋陽來到撫順,參觀露天礦場,又驅車100公里才來到清永陵,為何千里迢迢來到永陵所在的新賓滿族自治縣,乃因此地還有一處清太祖努爾哈赤所築的「赫圖阿拉故城」,被史學界稱為「清王朝第一都城」,它距永陵約7公里,來新賓縣可一次看兩個景點,可更貼近清朝的建國史及努爾哈赤這位風雲人物。赫圖阿拉城離清永陵很近的原因,因赫圖阿拉城是努爾哈赤的都城,而清永陵則是努爾哈赤先祖的陵墓區。

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清永陵與赫圖阿拉城的相對位置

「赫圖阿拉」是滿語,漢意為橫崗,赫圖阿拉城是女真族首領努爾哈赤建國稱汗的第一個都城。在蘇子河二道河匯合處東南的一處台地上。全城依山而築,壘土為城,三面環水,一面靠山,具有易守難攻之勢。後皇太極下令將其改漢名為興京。2006年以赫圖阿拉故城之名,列入第六批全國重點文物保護單位。赫圖阿拉城為一城一郭,外城周長5230米,內城因山就勢建於橫崗之上,周長為2027米。城內地勢南高北低,四周築有高高的城垣。城內有尊號台(汗宮大衙門,俗稱金鑾殿)、望樓址、協領衙門、民衙門(俗稱「大獄」)、八旗衙門、昭忠寺、劉公祠、城隍廟關帝廟文廟、魁星樓、狀元橋、駙馬府、古井、教場(俗稱點將台)、鎧甲廠、弓矢廠及倉廒址等主要遺蹟(維基百科)。

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赫圖阿拉城的布局

赫圖阿拉故城是一座擁有400餘年的歷史古城,它是中國歷史上最後一座山城式都城,更是迄今保存最完善的女真族山城。努爾哈赤、皇太極,多爾袞等眾多清前時期的歷史名人物都出生在這裡。1616年,努爾哈赤在此登基稱汗,創建了史稱後金的大金國;1619年,努爾哈赤在這裡指揮了關係到清朝命運的薩爾滸大戰。為以後逐鹿中原,統一華夏打下堅實的基礎,可見此城的重要性。

來到此地首先見到一處寬廣的潭水,通過此潭可見此城的入口,牆體高大,但城門狹窄以利防守。城內最吸引人的建築為汗宮大衙門,外形呈八角形,是當年努爾哈赤登基稱汗、治理國政、研究軍機、接納使臣的地方。來到汗王寢宮,它位於汗宮大衙門東側,為四間建築,東一間是汗王和大妃的寢室,他們睡在炕上,西三間是舉行祭祀活動的場所。汗王井位於赫圖阿拉城內城中部,是城內地勢最低窪之處,有唯一的一口飲水井。這口井曾養育了八旗子弟兵,被譽為「千軍萬馬飲不乾」。經過一條長長步道後,來到一處民居區,首先見到塔克世故居,塔克世為努爾哈赤父親,故居是努爾哈赤的出生地,整個建築體現滿族民居「口袋房,萬字炕,煙囪豎在地面上」的特點,亦有其他努爾哈赤親屬的故居,展示昔日滿族人農具、灶房及日常生活的用品,這些民居雖經歷史滄桑,仍遺存滿族建築風格和原來庭院舊貌。後來到文廟,其建築保留了傳統文廟的風格,又具有女真人的建築特色,更體現努爾哈赤對孔子的尊崇。

整體而言,赫圖阿拉城雖是大清的都城,但規模並不大,無法與北京故宮,甚至瀋陽故宮相比。汗宮大衙門既不高大也不奢華,汗王寢宮也就是個較大的房屋而以,城內的孔廟、關公廟等寺院建築規模與其他地方相比顯得寒酸,而努爾哈赤的出生地也與一般東北民居無異。不過,山不在高,水不在深,這畢竟是努爾哈赤龍興之地,非常既有歷史意義,能到此一遊,更認識清朝建國之艱難,在東北淒寒的困苦之地實在生活不易,難怪女真族要入侵富庶的華夏大地,人類總是追求更美好的生活環境。在此能見到蓋世英雄努爾哈赤故居及其建立的都城,麻雀雖小,五臟俱全,且見到滿族對儒家亦相當推崇。更難忘此處的房舍與田野風光,特別是此處的大樹,在枯黃的樹幹凹處,竟築有好多鳥巢,此情此景在台灣無法見到,讓人難以忘懷在此所見到的景色。

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進入赫圖阿拉城前,有一高大的「前清故里」牌坊

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牌坊前的下馬碑

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努爾哈赤的戎裝像

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赫圖阿拉城的外郭城門,顯得相當厚實,城門狹窄

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從城門進入,見到路旁有一寬廣潭水

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赫圖阿拉城位於小山丘上,往下可看到旅遊商店區,因初春商店未開

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赫圖阿拉城的北門

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城內房舍與汗王宮碑

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城牆與牆外圍繞的山體

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敬拜薩滿的神堂,後金時代信奉薩滿教

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汗王寢宮,即努爾哈赤寢宮

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寢宮內的祭祀神位,神桌置於炕上,與瀋陽故宮布置類似

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寢宮內的廚具

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寢宮內的棉被

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寢宮內的茶几

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汗王殿,為努爾哈赤登基之所及處理政務之處,較瀋陽故宮的大政殿更小

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汗王宮內部天花板的圖繪

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汗王宮內的金鑾座,雕滿龍紋的屏風應是後來所增設

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汗王宮內的木製桌椅

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赫圖阿拉城的歌舞表演台,有幾位舞者在此排練

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汗王宮及後面的薩滿神宮、寢宮及廣場

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汗王井石碑,前方還安放「井龍王之位」

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尚未長葉的支幹上,有許多鳥窩

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在台灣見所未見的樹木奇景,忍不住拍了許多照片

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屋樑上的龍、祥鶴與鳥窩

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屋簷上的龍頭,造型相當特殊

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努爾哈赤的高帽頭盔、弓箭與大刀

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經過一段樹林步道後,來到另一處民居區

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初春的樹木與田野風光,真是美極了

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塔克世(努爾哈赤父親)故居,努爾哈赤在此生出

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塔克世故居為東北的典型民居,東北民居跟台灣民居很像

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東民民居戶外有煙囪,顯示「煙囪豎在地面上」的建築特點

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從對聯上的「山河壯地基」,與台灣祭拜的地基主相似,也就是宅神

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東北民居的炕,衣櫥、棉被、茶几等,皆擺在炕上

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東北民居的木圍欄相當簡約

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另一戶民居的外觀,煙囪在屋外

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民居內擺設的石磨、水缸、鍋灶

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另一戶民居,入口與屋頂有厚厚的稻草

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一座滿族農家小院,門口有石磨及高掛成串的玉米

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戶外的農倉

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來到一座由紅牆圍成的建築,原來是孔廟

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孔廟有傳統建築風格,又融合滿族特色

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孔廟的大殿,雖然規模不大,但體現努爾哈赤對孔子的尊崇

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關公殿祭拜關公,但規模不大

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普覺佛寺,整個赫圖阿拉城的寺廟規模普遍不大

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初春的東北,待夏天樹葉長出,必定綠意盎然