緬甸佛國(四) 仰光Nga Htat Gyi佛寺

草根影響力新視野肖霞客(旅遊達人)

看完臥佛寺後，本想到下一個景點Inya Lake茵萊湖，此時，司機顯示他手機上的一尊佛像照片，只見佛像巨大莊嚴，是過去未見過的佛像型態，我馬上說好。司機指示只要步行前往即可，此大佛所在的佛寺稱為Nga Htat Gyi Pagoda，就在Chauk Htat Gyi Pagoda臥佛寺對面的另一座寺廟，故來此可一次看兩座佛寺。

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臥佛寺、寺界和平塔、茵雅湖的相對位置與距離

Nga Htat Gyi佛寺是緬甸仰光Bahan鎮的一座佛教寺廟，位於Shwegondine路旁。一座獨特的五層寶塔內有原始的6.2m高的佛像，由Minyedeippa王子於1558年捐贈。現有座佛高13.9 m，於1900年在寺廟豎立（英文維基）。此佛寺以其巨大的座佛像而聞名。從臥佛寺就可見到不遠處有個非常華麗的五層緬甸屋頂，頂部有一個hti（譯成傘或冠，本系列文章稱為「傘冠」），其下半部為紅色塔身頂，周遭環繞多棟紅頂房舍，還好有司機的介紹來到此佛寺，當一眼看到此座位於大鐵亭下的座佛，被此莊嚴與壯觀的佛像給震懾。巨大的白色佛身，穿著金色的皇家披肩長袍。袍身有繁複的鏤空雕飾，還裝飾著花朵。佛祖除身上外，背部亦裝飾著金絲紋飾，顯得相當飄逸不凡。座佛頭戴高聳華麗的圓錐形頭冠，最頂端還有一尖筒收尾。最令人驚奇的發現是此佛的的白色身體上，可見嘴唇、耳窩、指甲皆塗粉紅色，與臥佛寺的顏色相似，這這可能是這兩個相距不遠的佛像是同個時代或同批工匠所塑，不過此座佛祖像是男像，不像臥佛寺較為陰柔。

此外，此座佛前還有許多小菩薩像向大佛禮拜，較特殊的前方兩端角落各有一隻張牙舞爪的蛇或龍，比較像是眼鏡蛇的變形，這是在兩岸佛寺未見過的動物造型。在座佛前，還是坐著虔誠的信眾禮拜，座佛周邊亦有許多房間祭祀佛像，也有見到緬甸當地民間信仰的神像，但較臥佛寺來得少，故此佛塔較臥佛寺的佛教氛圍更濃厚。繞到此佛像的後方，這裡有許多華麗的雕刻木屏風，其工藝水平也不輸兩岸。且這成排圓柱所撐起的空間中，每根圓柱以兩片三角木雕來裝飾外，柱體也以許多玻璃、寶石或銅線來裝飾成花紋圖案，有如歐洲的馬賽克或中國的掐絲琺瑯裝飾，這是具緬甸風格的特色。在圓柱體所形成的開放空間裡，還形成教室，剛好見到許多信眾在此學習。

出了此佛寺後，發現大門有由兩隻名為Chinthe的大型土黃色身體且裝飾金色裝飾的神話獅子守衛。正門口出現歡迎Nga Htat Kyee Pagoda，確定此寺的英文名稱，不過，本文稱還是以網路上所用的Nga Htat Gyi Pagoda來稱呼，這皆指此佛寺。出此佛寺，也順著小山坡步道漫步，見到一些大型宅府，有些已殘破，見到一間像是華僑所蓋的宅第，但門口卻寫「心光寺」，不知為何此住宅稱為寺。有機會誤打誤撞來到此寺，見到此趟緬甸行最壯觀的座佛，算是一大額外收穫。

Chinthe是緬甸語中「獅子」之意。leograph是高度非寫實的Chinthe，通常在緬甸的圖畫和建築中出現，尤其是佛塔與佛寺的入口兩側有一對獅子守護。與流行的外國信仰相比，Chinthe不是神話動物，而是完全自然界的獅子，leograph在多數緬元紙幣上都有顯著的特點。leograph與亞洲地區的其他非寫實的獅子有關，包括泰國、柬埔寨、老撾的Sing和斯里蘭卡的Simha，它還與東亞的獅子有關，如中國的守護獅、日本的Lion-Dog、沖繩的風獅爺和西藏的雪獅（英文維基）。此次所見相對於兩岸為非常寫實的獅子，緬甸行要好好欣賞緬甸獅的雕塑藝術。

在印尼進出寺廟與佛塔必需在門口就脫掉鞋子，放在門口處或寄放，必需赤腳進入，在緬甸並不像泰國只要走到寺院前脫鞋就好，在緬甸則是一進去整個「寺院區」之前就必須脫掉鞋襪，若有商店街，在進入商店街前就要脫鞋襪，但因寺塔外圍的水泥或石板地常有碎石且骯髒，故有時會鋪上綠色或紅色塑膠墊以讓民眾行走，且炎炎夏日下，磨石地板發燙，是難以在其上行走的。若下過雨寺院相當濕滑，要穿回球鞋還需擦腳，相當不方便，當參觀過此寺塔後就放棄穿球襪了，而改穿回事先就已準備好的拖鞋，後來在仰光的整個旅遊行程皆穿拖鞋，之前在夏威夷也還以球鞋為主，沒想到在緬甸三個小時候就「棄械投降」了，除每次進出寺院要脫換鞋襪且擦腳很麻煩外，滿街的男男女女有八成穿拖鞋，也就「入境隨俗」了。

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