草根影響力新視野  肖霞客(旅遊達人)

在曼德勒一天,已參觀市區與四大古城的共15座佛寺外,該回曼德勒市區了,沒想到當天行程如此順利,離開阿瓦時約只有五點,預計回到市區以備隔天一早前往蒲甘,但市區還有一座非常著名的佛寺是一定要參觀的,那就是瑪哈穆尼佛寺(Mahamuni Paya),但原本預計是隔天一早去參觀僧侶們舉行釋迦牟尼佛洗臉儀式,但此時尚未到晚餐時間,從阿瓦回到飯店前可順路經過此佛寺,當然,就前來參觀了,至於明早是否還要一大早起床來看洗臉儀式,就再看看吧!

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瑪哈穆尼佛寺、曼德勒火車站、Mingalabar餐廳的相對位置

瑪哈穆尼(Mahamuni)是兩個字的合併。瑪哈(Maha)是巨大、偉大之意,穆尼(Muni)是聖人,指的當然是釋迦牟尼;而釋迦(Sakka)在巴利語的意思是有能力的。瑪哈穆尼就是摩訶牟尼,代表寺廟供奉著偉大且有能力的聖人:佛祖釋迦牟尼。為何此佛寺竟以佛祖名字作為寺名呢?話說西元前554年佛祖帶領500僧眾,包含稱為佛侍者的弟子阿難陀(Ananda)來到Kingdom of Arakan的Dhanyawadi城傳揚佛法,受到國王Sanda Thuriya的熱烈歡迎。邀請佛祖講道,造成全城熱烈迴響,國王誠心懇求佛祖能留下鑄像供後人參拜。佛祖在菩提樹下冥想七天之後,取其胸口的七滴汗水熔化於青銅,完成後再呼一口氣開光,佛陀很高興並「將他的精神本質灌輸給形象」,或「使形象充滿活力和神聖」並預言佛像將遺留人間五千年,人們只要見到佛像,就見到佛(英文維基)。

當然這種故事以傳說居多,要說佛祖在約2600年從印度走到緬甸,以古代的交通是相當困難的,不過,與佛祖同時代的孔子不也是周遊列國嗎?但那已不重要,傳說佛祖一生中,留下了五個聖像,兩座在天堂,兩座在印度,而另一座就在緬甸,當聖像鑄成後且佛陀為此像呼了口氣,至此這個佛像成為佛祖本尊的「佛祖開光」聖像。但這個佛像不是在若開省嗎?那是因若開地區被貢榜王朝所征服,因此這座聖像後來也被移往當時國都Amarapura,後來又被搬移至現今的瑪哈穆尼寺的所在地。Mahamuni佛寺變成主要朝聖地,此大聖佛像在這座寺廟中被神化,它在緬甸備受尊崇並且是許多人生活的重心,因為它被視為代表佛陀的唯一真實形象,難怪此寺在緬甸可與仰光的大金塔相媲美。Mahamuni佛寺的佛像高約4m。此佛寺初建於1785年,又是敏東國王遷都時將佛像遷移至此。此外,每天凌晨四點,此寺僧侶們舉行佛祖洗臉儀式。僧侶們真誠地擦拭佛像的臉和牙齒。儀式通常持續近一個小時。寺廟每天會有很多信徒往大佛身上貼金,不過只允許男人貼,女人只能在外面敬拜。

此佛寺地位如此之高,故趕在晚上六點前到達,此寺建於市區繁榮地區,或許此地區的繁華是此寺所帶來的。司機在一座精緻的白色大門前停車,但因看見路邊有一棟敞開的建築,鼎沸聲音吸引我前往,原來是座小型體育館,在館內中心區有三對男女混合或六位男生圍為成一圈,並展示踢足球與接球的技巧,四周看臺區有許多觀眾,這或許是緬甸式的娛樂,但因此行的重點是看供奉被佛祖親自開光的佛像,並了解此佛寺是否與眾不同。故沒看多久表演,就進入佛寺了。

因瑪哈穆尼寺是座大型佛寺,而大佛寺通常在東西南北向皆會有一條商店街,十字的交叉點即為佛寺。也不曉得是從那個入口進入,但進子寺內就發現寺內有許多大型方柱,上面部為紅色,下半部為赭紅色,兩個顏色的搭配顯得相當尊貴,與此寺的地位匹配。漸漸進入安置佛祖的主殿後,柱子的下半部從赭紅色變為黑白灰三色玉石所組成,以曼德勒為玉石交易中心,在此所鋪設的應不是磁磚,而是玉石。且此寺的兩柱間大多形成拱型門,接近主殿時,發現主殿前方還有二座拱型門,門頂上有金色的金屬裝飾,圖案經過精心設計而顯得不凡,有許多圖案是之前在其它佛寺所未見到的。特別在進入主殿的最後一道門框上還有一個大T型的裝飾,這是此行未再見過的裝飾,而顯得氣勢磅礴。

安置佛像的主殿事實上是由許多大柱所撐起的大型開放空間,但因佛像前方左右兩側有多根大柱,而顯得較為擁擠。在佛像的最前方為幾位僧侶在此誦經,更後方則為男士在座位,而更後面則為許多女士坐在地毯,這是緬甸寺院內常見的場景,不知如此神聖的佛寺,她們會跪坐在原地多久。比較驚訝的是,此神聖的佛寺,竟然讓我這樣的遊客可以走到緬甸最神聖的佛像前,而沒有任何阻攔,故可就近親賭此佛像的真容,此佛像不曉得是何種材質所製,使得面容散發出銀色光芒,故看不出其細部容貌,但面容相當莊嚴與和祥,與常見佛像有相當不同。此外,除臉部外,其身體開放貼金箔,故多年來,許多佛教徒將金箔貼於大佛。據說金箔層厚度超過16厘米,可見到此佛像身上貼上一坨坨的金箔。更特別的是此佛像腿部放著一塊黑色布,上面貼著TAIWAN,07-01,Chiang Ming Hung字樣,應該是一位台灣的黃先生捐贈大筆錢給此佛寺,還真是「台灣之光」,只是布上的07-01是否代表只出現一天?此外,從此佛像即時影像的電視螢幕上,出現此時是18:15分,今天看了眾多佛寺,終於到晚上了。

出了此佛寺,可見屋頂上有許多裝飾,且屋頂上還有九層佛塔,據說在緬甸佛塔愈高代表佛寺的等級愈高,九層已是最高等級了,比以前所見的佛塔更多層。更驚訝的發現門框上的裝飾中,竟然出現寫實的雕塑,有許多人物、動物(如馬、羊),還有像妖魔的雕像,這是此行未再看到的,因印度教寺廟才會在廟頂放置許多顏色的人物與動物雕塑,這幾乎是在緬甸唯一見到的,可見每座緬甸寺廟的建築會有自己的特色,而這也是百看不厭的主要原因。出了佛寺,看到兩座大型附屬建築,可能作為會議中心或僧侶住所,在一座建築前方有座國王的金色立像,這應該又是敏東王,畢竟是他將國都遷移至曼德勒,也包括此佛像及被大火焚燬後的重建佛寺。

這是我在曼德勒一天內參觀的第16座佛寺,也是緬甸行的第19座佛寺,每座皆有其特色,當然,以瑪哈穆尼寺的在緬甸佛寺的地位,對此佛祖「親自開光」過的佛像,當然是至高無上的。再加上此佛寺的建築與裝飾確實有過人之處,很滿足的離開。至於隔天一大早是否早上起床來看五點佛祖的洗臉儀式,最後決定還是好好睡一覺了,因後天在蒲甘還要早起看日出,還有兩天要乘坐夜車,還是在曼德勒好好歇息一晚,更考慮洗臉儀式必定擠滿人潮,恐難擠到佛像前,而當天已親身在佛祖像前感受佛祖帶來的榮光,已足以。若有興趣進一步瞭解洗臉儀式等有關此寺的細節,可見Wallace瓦勒斯的部落格「為佛祖貼金箔 緬甸最神聖佛像」。

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來到瑪哈穆尼泥寺入口,為多層簷的白色入口

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佛寺入口旁有此開放建築,人聲鼎沸,忍不住進入參觀

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男女球員各三人,在此表演足球技藝

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六男圍成一圓圈,表演足球接球技巧

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大型佛寺前,四方向總會有一條長長的商店街,盡頭即佛寺

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此寺以金色及赭紅色為主顏色,盡顯高貴莊嚴

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即將進入佛寺的核心區,即安置佛祖開光佛像的主殿

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回望先前走過的長長通道,接近主殿後,大柱下方裝飾為灰白黑色

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上方金色裝飾,還有細緻圖案,下方為三色玉石

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終於見到盡頭的佛祖像在這二道門之後

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第一道門上的裝飾有波浪、枝葉等,上方有個小佛像裝飾

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還須經過此門才進入主殿,頂端有個T型的特殊裝飾

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從另一角度見此門框上的裝飾圖案,可見佛臉相當光亮,全身貼滿厚厚金箔

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有三位僧侶坐在佛祖像前敬拜,這是最接近佛祖像的位置

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在大殿即時播出佛像,可見此時是晚上06:11,布條上竟然出現台灣某人名

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回望大殿後段部份,看到坐滿女士在此敬拜

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主殿內部入門門楣上有枝蔓環繞的五層精緻裝飾

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從主殿後面看佛像前的人群,方柱間空間不大,男在前女在後

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出主殿後,來到一條下方為三色玉石的方柱通道

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從45度角就可看到這些廳堂間的交錯方柱與拱門

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見到兩條垂直的方柱通道,前方的拱門相當大

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拱門上的裝飾,可見枝蔓間出現孔雀開屏

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拱門上方的另一種裝飾圖案,中間的圖案像是尊神像

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天花板的裝飾圖案,在支條中有成排的方形圖案

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另一處天花板上的裝飾圖案

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在一處金色佛龕內安置一尊金佛像

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從另一角度看信眾在此敬拜

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出來主殿後方見到的圓柱與方柱、寬廣的空間及佛像前的信眾

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佛寺通道可見細長的圓柱及柱間的金色木板裝飾

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一座四柱的屋頂下,在樑上掛著三個鐘

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信眾在此進行浴佛活動,盛水澆在佛身上

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佛寺外牆門框上及屋簷上的裝飾 ,在緬甸行少見到此種裝飾

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門框上竟出現寫實的彩色雕像,有許多人物與動物

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此門框上有出現馬及妖魔

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此佛寺地位非凡,故屋簷與屋頂裝飾也特別精緻,各種佛塔也特別多層

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佛塔越多層代表此寺地位愈高,在此高達九層

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此寺附屬建築,前方有座國王像,或許就是遷此佛像來此的敏東國王

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此寺另一附屬建築,窗戶間柱子出現金色緬甸龍

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此建築的屋頂上還是有緬甸的常見裝飾,中間是佛像站於蓮花上

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緬甸龍也有點像中國龍,但頭頂只有一隻角

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在此所見的屋頂至少佛塔有七層,最上方有傘冠