草根影響力新視野 圖/文：黎松子

香格里拉在哪裡，香格里拉在木裡。

是的，20世紀初，一位美籍奧地利學者約瑟夫•洛克以美國《國家地理雜誌》、美國農業部、哈佛大學植物研究所探險者的身份進入了中國雲南、西藏、四川交界的一片神秘區域，這一片區域就是木裡，洛克口中真正的香格里拉所在的地方。 20世紀二三十年代，西方人通過約瑟夫•洛克發表在《國家地理》雜誌上的《中國黃教喇嘛木裡王國》等一系列文章第一次知道了木裡這個地方，從1922年到1949年，約瑟夫洛克先後三次來到這個地方，考察當地的風土人情和動植物資源，嚴格來說，洛克並不是第一個來到木裡的西方人，但是確實是他將木裡與外界世界聯繫在一起，洛克把木裡的美景介紹給世人，也帶走了許多珍貴的動植物標本，可以說洛克是20世紀初的植物掠奪家，把豐富的中國西部資源帶到了夏威夷大學的植物標本室，不過也正是木裡豐富的資源、獨特的風俗人情還有那絕美的風景吸引著洛克，他在這裡留下了三條洛克線路，至今仍然讓許多徒步旅行者追隨，踏著他的足跡追尋香格里拉的所在。

木裡藏族自治縣地處四川省涼山彝族自治州之西南，是涼山州下轄的一個自治縣。木裡地處青藏高原和雲貴高原結合部，是橫斷山脈在四川境內表現最典型的地帶；東跨雅礱江、西抵貢嘎山，北接甘孜州，南臨金沙江。地勢由東南向西北逐漸升高，最高處為西北貢嘎嶺的恰朗多吉峰，海拔5958米；最低處為沖天河與金沙江匯流的三江口，海拔1470米。木裡素有“綠色寶庫“，“天然動物園”、“黃金世界”之稱，是國家級攀西、滇西北、康南“香格里拉”和“亞丁”風景名勝旅遊區的重要組成部分。主要景點有水洛貢嘎、雲南堡瀑布、木裡大寺等。木裡是西昌境內唯一的藏族自治縣，民族風情獨具特色，崇信藏傳佛教中的黃教。

水洛貢嘎是雪山及湖泊、牛場、森林瀑布組成的高原風光。木裡縣境內的夏朗多吉(5958米)、稻城縣的仙乃日（6032米）、央邁勇（5958米）三座雪山佛名三十古主雪山，在世界佛教二十四聖地中排名第十一位。雲南堡瀑布位於雲南堡村，群山疊翠下，山谷裡紫煙漫騰，猶如進入了夢幻的仙景世界。海拔2750米，瀑布高58米多，瀑布從山腰峽壁中擠出來，有奪路而出的勇猛，劈山救母的氣概。“一澗飛瀑，碎瓊亂玉”。水簾在20多米處的平臺上，一分為二地變得輕盈飄忽，宛然而嫵媚。木裡大寺，位於桃壩鄉，海拔2637米。1656年，由木裡藏傳佛教三世活佛兼第二代大喇嘛松登桑布主持興建，歷時12載，於1661年建成，命名為嘎登喜祖•郎巴吉韋領。全盛時期的木裡大寺整個建築群占地8萬餘平方米，是境內最宏大的格魯派寺廟。而在那時的木裡有三座著名的大寺——康烏大寺、瓦爾寨大寺、木裡大寺。康塢大寺位於康塢牧場的康塢山頂上，海拔3407米是木裡修築的第二座大寺，2007年12月被列入四川省重點文物保護單位。瓦爾寨大寺位於茶布朗區沙灣鄉木裡河東岸杜基山半坡平地上，海拔3382米，距縣城喬瓦鎮180千米，是木裡境內修築的第一座藏傳佛教格魯派黃教大寺。

不過筆者不夠幸運，這些大寺都沒有看到，因為我們高估了木裡的交通情況，木裡真是一個交通非常不發達的地方，到哪裡都沒有公共汽車，都只有徒步，搭乘11路公車，當年洛克從稻城亞丁到木裡的徒步路線過去是走的，21世紀的今天這條路線公路仍然不通，仍然只能用走的。筆者體力不夠，加上戶外經驗不足，缺乏裝備，只能和這條經典路線失之交臂了，只去了一個叫寸冬海子的地方，離木裡縣城最近，包車就可以前往，在那裡還嘗到藏民親自煮的酥油茶，吃到香噴噴的青稞粉。

約瑟夫•洛克發表在《美國地理》雜誌上的報告說：“……那是佛教王國的聖潔之地……神仙游賞的花園”。後來英國作家希爾頓寫作成為電影“消失的地平線”，他在作品中關於“香格里拉”的描寫和構思，在20世界30年代成為膾炙人口的世界品牌。木裡就是電影中“香格里拉”畫卷的再現，事實證明，木裡 是“香格里拉”最後家園。時間和條件有限，完整的木裡我沒有欣賞到，但就寸冬海子的美景來說，我想木裡對得起香格里拉的美名，值得一來。












青稞粉和酥油茶

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