爪哇驚奇(四三) 日惹普蘭巴南Plaosan寺(六)

草根影響力新視野肖霞客(旅遊達人)

參觀完Sewu寺步行到出口並找到司機後，本以為已參觀完考古公園內的四座寺廟，該回到市區了，沒想到好心的司機看得出我喜歡古遺址，故送給我另一個驚喜，載我到公園外的另一座Candi Plaosan（帕勒森寺）佛寺，也被稱為Plaosan Complex，這表是它也是個寺廟群或稱綜合體，是位於中爪哇省普蘭巴南區的佛教寺廟之一，距著名的普蘭巴南寺東北約1公里。此寺佔地2,000平方米，Dengok河就在附近，此寺周圍環繞著稻田、香蕉和玉米等植物。

Plaosan寺廟建於9世紀中葉，背後有個偉大的愛情故事，是兩個統治王朝之間的宗教間結合。位於爪哇中部的Medang王國由Sailendra和Sanjaya兩個王朝統治。就像吳哥一樣，不同的統治者偏愛印度教或佛教，並在他們的統治期間依據其信仰的宗教建造或修改建築物。Plaosan是由Sailendra王朝的佛教國王Samaratungga女兒Pramodhawardhani創立的。她是Sanjaya王朝印度教國王Rakai Pikatan的妻子，此國王是引人注目的普蘭巴南印度教寺廟建築群的開創者，這種類型的政治婚姻在古代印尼非常普遍。宗教差異並沒有使這對夫婦分開，他們一起在建造中爪哇最好的印度教和佛教寺廟方面發揮重要作用。故Plaosan是國王送給王后，表現寵愛的禮物，該主廟為雙塔，並融合印度教及佛教設計。周邊被100多座的佛塔圍繞。這裡和普蘭巴南一樣，都是欣賞夕陽的著名地點，但Plaosan寺是開放式的，隨時可參觀並不收門票，此寺廟有浪漫的愛情故事，故在此擠滿許多遊客，而壯觀的Sewu佛寺卻無人參觀。

Plaosan建築群目前包括兩座佛教寺廟（雙廟），較大的Plaosan Lor位於北面，較小Plaosan Kidul位於南面，兩座寺廟都有一個入口。整個遺址包含174座Pervara（附屬寺廟）寺廟和佛塔，其中116座是寺廟，58座是佛塔，至於寺廟與佛塔有何區別，則無詳細文獻可供參考，倒是在此寺廟群可見與之前所看到的四座寺廟有些不同，有鐘型狀與煙囪狀的單體建築建於地面上，不知道這是否就是佛塔，特別是鐘型狀建築與婆羅浮屠頂部的鐘型狀相似。此外，從其鳥瞰圖可知雙寺位於內院，內院以石牆與外院分隔開，石牆外院上被三排的Pervara環繞，且雙寺後方有十座Pervara已修復。至於整個寺廟群入口有Dwarapala的守護雕像，有著長滿頭髮的兇狠臉孔，矮胖且半跪，右手握著一根短而粗的棍棒，而左手則握蛇並放在彎曲的左膝上。

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鳥瞰雙寺建築，分內院與外院，外院被三層Pervara環繞圖片來源：shutterstock

Plaosan的二座主寺由上層和下層組成，在下層有多個雕像。如今，每個廳房的兩側只有兩尊石菩薩像，中間台座是空座，這尊佛像已經不見，大概是銅佛像。在每個廳堂的上層牆壁上，都有曾經支撐木樑和木地板的石頭凹痕的痕跡，形成上層房間，還有作為木樓梯底座的石頭痕跡。外牆裝飾著一排排精美的菩薩神像，其中大部分是男性。窗戶邊的雕刻則越來越小，代表女性形象。事實上，外牆的窗戶為假窗，與寺內並未相通。主寺如石筍般的高聳多層尖頂，有如神聖的須彌山一樣高聳，且多層寺頂皆用鐘型狀塔來裝飾。此外，一對神秘的蛇紋石馬盤據在主寺通往寺廟內廳的樓梯石欄上，且嘴巴有個矮人站在該生物張開的下巴裡。在入口的上方亦可見印尼處處可見的猙獰獅頭。

圍繞在雙寺圍牆外院的三層Pervera大部分並未修復，但是在雙塔後方則已修復十座，且有一座相對小許多。且双寺前方的石牆入口前方亦修復幾座Pervera，此外，石牆上的四個轉角亦有小寺廟建於牆上。在靠近馬路的Pervera區，則有鐘型狀與煙囪狀建於Pervera間。總之，雙寺有浪漫的故事，更有印度教與佛教徒在此和平相處的見證。且可比較印度教與佛教寺廟的相似與相異處。絕對值得您來觀賞此宏偉的Plaosan佛寺。

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