爪哇驚奇(三) 印尼國家博物館(下)

草根影響力新視野肖霞客(旅遊達人)

前篇文章已介紹印尼國家博物館舊館的印度教與佛教雕塑，本編文章繼續介紹博物館北側的新館展品。此館展出大量從史前到現代的手工藝品。博物館館藏有史前人類文物及考古文物約6萬多件，是全印尼乃至於全東南亞博物館中最豐富、最完整、種類最多的。印尼是千島之國受印度教與佛教影響，亦曾經被荷蘭殖民又受華人文化影響，使得印尼的文化與藝術充滿多樣性。只可惜來去匆匆，沒時間好好盡覽，我是從一樓慢慢往上參觀，還沒到頂層時，館方人員就從頂層開始往下清場，根據介紹頂樓擺放蘇丹曾擁有的飾品與珠寶，只可惜無緣見到。

此外，博物館還收藏染布和在不同島嶼生產的紡織品，只見到少部分的印尼國寶「蠟染」，在印尼處處可見穿著花花綠綠及印有圖騰的鮮豔服裝，在印尼統被稱作Batik，且被聯合國教科文組織認定為印尼的非物質文化遺產，在當地屬正式服裝，已被視作為國服，雖在博物館未見到許多，但在雅加達逛百貨公司，有見到販賣Batik的專區。因國家博物館的展太豐富的，在有限的資料下，無法詳細解說。底下就「爪哇猿人」及「傳統樂器」來深入介紹。

因小時候教科書界介紹過「爪哇猿人」，桑吉蘭（Sangiran）早期人類遺址位於印尼爪哇中部，離梭羅市北部15公里梭羅河附近，於1996年被列入世界遺產。爪哇猿人是由荷蘭人類學家Eugene Dubois於1891年在印尼中部州（Medium）發現，在這裡，前前後後曾發現50個最早期的人類化石。桑吉蘭地區的地質與地層涵蓋了從上新世晚期到近代約200萬年的歲月。此地先後發現了五十種化石，包括遠古巨人、猿人和直立人，佔世界已知原始人類化石的一半。一些新石器時代工具的出土，顯示出人類及其祖先已在此居住與活動了至少150萬年，使桑吉蘭成為了解和研究人類進化論最重要的地區之一。由此介紹可知爪哇猿人生活在150萬年前，而北京猿人只生活在50萬年前，在歷史洪流中，爪哇猿人更為久遠。

在桑吉蘭建有一座古人類博物館，收藏萬件以上的化石，博物館裡有早期人類家園及生活的完整介紹，展示他們棲息的地方，生活的模式，狩獵和採集過程中的用具。最早期人類的化石儲藏在萬隆地質博物館和日惹的博物館中，此次在雅加達的國家博物館所展示的猿人與古代工具應該也是來自於桑吉蘭地區。此次，我此次會前往日惹，為何不順道去參觀桑吉蘭古人類博物館此世界遺產呢？主要原因兩者相距仍達七十公里，要前往需花費相當時間與交通成本且影響後續行程。更重要的原因，是我對古人類的興趣遠不如火山，十幾年前曾去參觀過同為世界遺產的北京房山區周口店的北京猿人與山頂洞人遺址，且參觀頭骨發現地與博物館。且也遊覽位於雲南省元謀縣的元謀人博物館，它生活在170萬年前，比爪哇人更早的年代。但對一般遊客而言，實難對古人類產生高度興趣，而北京猿人因位於北京，元謀則有「元謀土林」，值得順道一遊。但桑吉蘭附近沒有其他知名景區，故下次有機會再來印尼後，才會考慮去參觀桑吉蘭古人類世界遺產。

之前去過峇里島聆聽古樂器表演，發現其樂器種類相當複雜，不輸給國樂器，此次在國家博物館又看到一套印尼特色樂器。上網查了此套樂器稱做「甘美朗（Gamelan）」是印尼歷史最悠久的一種民族音樂，又以峇里島及爪哇島的甘美朗合奏最為著名。主要的樂器有鋼片琴類、木琴類、鼓、鑼、竹笛、撥弦及拉弦樂器，有些曲目亦可以加上演唱者。甘美朗是整隊組合的名稱，合起來即敲擊樂的意思。甘美朗除了成為印尼的宮廷和宗教音樂，也對21世紀的西方音樂影響很大。演奏甘美朗音樂所使用的樂器是印尼最具代表性的樂器，也是東南亞鑼群文化中最重要的樂器之一。印尼的甘美朗的樂器組合可分為好幾種，所演奏的音樂調式有五音也有七音。大型的甘美朗組合，其長型樂器可演奏的調（key）非常多，其樂器組合共包括坐鑼、中小型銅片琴、大型銅片琴、大中小型單面鑼、大小皮鼓、烏龜型小鈸群等。此次在日惹皇宮有機會再次欣賞甘美朗的表演。