近來花蓮馬太鞍的自然災害，讓全國上下都動了起來，也讓人性的善惡一目了然，我們能夠看到民眾發揮人溺己溺的精神踴躍捐輸甚至身體力行到災區救助災民，體現人性中善良的一面，同時也看到政客及其黨羽見獵心喜藉由災難政治操作作為攻擊政敵的口實體現人性中惡劣的一面，這一場嚴重的自然災害對台灣社會除了是一記在水土保持災害防治的警鐘外，也是對於現今因為政客煽動的政治對立的一個警訊，遇到災害一些不肖政客糾集黨羽，想的不是救災而是鬥爭無怪乎天怒人怨。

誰也不願意發生災害，對於已經發生的災害，我們能做的應該捐棄政治上的對立與成見，同島一命一起挺過災害最無助艱困的時候，但在這場災難下卻見證了人性無法低估的罪惡，當無良的政客及其黨羽，將災難當成一場見獵心喜的政治表演，當花蓮縣政府在忙於救災時，想的不是助人一臂之力，而是窮盡落井下石的能事，只因為政治立場不同就黨同伐異，把災難當成鬥爭的燃料，這場災難下的人性之惡不肖政客難辭其咎。

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對於這場慘烈的自然災難，我們只有同島一命相互扶持才能度過難關，把人性的善良傳遞給每一個人，才能治癒災害造成的傷害，至於人性之惡，無論是無良想發政治災難財的不肖政客，或是無恥想藉災難攻擊邀功的無良黨羽，我們應該用最嚴厲的道德標準批判，如果我們放任甚至助長這種製造對立把災難當人血饅頭吃的無良行為，台灣將會陷入更深重的對立，災難已然發生，人性的善惡在這場災難下格外的深刻，人性的善良難能可貴，人性的惡劣天理難容，試想當舉國在搶救災難拯救人命，卻有政客及其側翼黨羽忙著攻擊造謠，這絕對是一件相當荒誕的行為，如果我們要從這場災難亡羊補牢，除了對大自然要以更加敬畏的態度做好災害防治，在道德與人性下必須對那些人性卑劣的政客及其側翼黨羽，做出最嚴厲的道德譴責，我們不光要發揚人性在災難下的善良光輝，我們更要譴責人性在災難下的惡劣卑鄙，這才是我們正確面對這場災難的態度，面對天災劇變，我們要做的是多一分善良團結，少一分惡劣對立，才是對天災正確的態度。