草根影響力新視野  賴其瑋 

不消說，台灣是個意見分歧相當分歧的國家，性別的歧異、世代的隔閡、階級的立場、黨派的對立，都化作為日常及制度上緊張，與我們生活朝夕相伴。不過，在四月三日的花蓮大地震，卻讓我們看到，突如其來的天災及其後的救災行動與現下的輿論，凝聚起台灣人共識。而讓人看到台灣正面的一面。

誠然，國家是由公民所建立，在物質上有領土、制度與政府。而在心理層面，則是文化與情感的共同體。自然現象因為與人類所居的城鄉過近而成災，是謂天災，除了意味著物理上人命的往生與財產的損失，也是死傷者乃至家屬感到人生無常的心傷。當天災降臨時，全體國人都因感到共感而互相關心，那就是文化與情感有所提升之時。

舉例親身經歷來說，筆者所住的地方是個人口密集，人與人彼此疏離的都會型社區。但就在一早地震結束的當下，我與鄰居間，卻相互慰問了起來。像這樣的互相慰問，不分南北，也透過網路給了遠方的親友關懷。而對於花蓮，台灣人則透過了怵目驚心的新聞畫面與災情數字，共感體會了自己的國人同胞正在受難的情事。事實上也在拉近花蓮與台灣各地人民在情感上的距離。

圖片取自：（FB 蔡英文 Tsai Ing-wen）

就算立院正劍拔弩張，也因藍綠立委們在天災時，得參與中央與地方及至選民間（不只災民，還包括立委自己認識的企業家或民間救難隊）的協調而休會。更重要的是，這也意味著災防是台灣人所重視，所以會對政治人物在此時的一言一行有嚴肅的要求。

正因民主國家的政治運作，有其感性的一面，而能在制度上對同胞的生命有所顧慮。舉例來說，在九二一地震後，台灣的建築法規有徹底的檢討與修正，雖然因此讓施工成本提高。但是，很明顯此次強度與九二一可以相提並論的花蓮大地震，所造成的災情卻沒有當年那麼大，可說是不幸中的大幸。除了因為震央不同，也是因為民主國家的公民，對天災有情感性的省思，而在多年來對建築法規與安檢標準有更多的顧慮。這樣的進步，是有目共睹的。

雖說直到本文截稿之時，救災行動仍在餘震頻頻下進行。我們除了衷心期望受困者得以脫險，更期待國人藉此起心動念，從天災中發揚慈悲心來潤化台灣，並從共同防災救災的情感經驗中，尋覓共識。