草根影響力新視野 圖/文：陸子帆

說起江南水鄉，浮現在腦海中的少不了老屋、水閣、雕樑、畫棟、白墻、黛瓦、石橋、流水、烏篷船、石板路，宛如一幅中國水墨畫。而具有代表性的江南水鄉六大古鎮，周莊、同里、甪直、西塘、烏鎮、南潯，想必大家也聽過不少了。她們既有共性又各具特色，以其深邃的歷史文化底蘊、清麗婉約的水鄉古鎮風貌、古樸的吳儂軟語民俗風情，獨樹一幟，馳名中外。

六大古鎮，每個人對他們的印象都不一樣，畢竟有天時地利人和等因素影響。我只去過烏鎮和南潯，今天只想說說烏鎮。

根據鎮東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等，烏鎮屬於馬家濱文化類型，處於新石器時代。可見，六千多年前，烏鎮的祖先繁衍生息於此。至唐咸通十三年（公元875年），《素靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼，且這一時期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮”的稱呼，也即烏鎮至少有一千一百多年歷史了。


烏鎮位於桐鄉以北，十字形的內河水系將全鎮劃分為東南西北四個區塊，當地人分別稱之為“東柵、南柵、西柵、及北柵”。一般而言，遊人到了烏鎮，都是到東柵和西柵兩個景區遊玩。

首次來訪，遇上大雪紛飛，更加顯得古鎮古舊、清淨、安詳且幽靜。如絮般的雪花輕輕掉落在身上，忍不住伸手想把它們捧在手心。東柵保持了非常原汁原味的民居和建築，烏篷船不時在河內咿呀往返，一些年長的老人會在水閣上，泡上一壺茶，悠悠地話家常。

而西柵的原居民都遷出了，商業氣息較濃郁但是秩序也是井井有條的。在民宿吃一頓地道的水鄉菜，欣賞整個西柵從傍晚時分到夜幕降臨再到燈火通明，真有讓人浸泡在時光流逝中而全然不覺。西柵的夜景讓人陶醉，入夜後，漫步在靜謐的石板街上，十分舒暢。


清晨的烏鎮（東柵）一如古典樸素的少女，靜默地等待著愛人；夜色下的烏鎮（西柵）又似一位哀愁的閨怨婦人，回眸點點灑落一河星子。

想不到幾年後，再次造訪烏鎮，此時正值春末夏初。如果說初次到來是被烏鎮的美所吸引，那麼再次到來，則被這裡的故事深深吸引了。

去年，偶然之間，讀到一首詩：
記得早先少年時
大家誠誠懇懇
說一句 是一句

清早上火車站
長街黑暗無行人
賣豆漿的小店冒著熱氣

從前的日色變得慢
車，馬、郵件都慢
一生只夠愛一個人

從前的鎖也好看
鑰匙精美有樣子
你鎖了 人家就懂了
——《从前慢》
木心

木心，本命孫璞，字仰中，號牧心，出版了16本小說、散文和詩集。小說集有《溫莎墓園記》；散文集有《散文一集》《瓊美卡隨想錄》《即興判斷》《素履之往》《馬拉格計畫》《魚麗之宴》《同情中斷錄》；詩集有《我紛紛的情慾》《雲鶴叫了一整天》《西班牙三棵樹》《巴瓏》《會吾中》《偽所羅門書》等。其經歷十分傳奇，更重要的是其作品中得詩句字詞看似平淡無奇，但很多平時描述不了的感覺都躍然紙上，一下子就說到心坎上去了。他也不僅僅是一位作家，還是一位畫家，更是一位藝術家。

木心先生于八十年代旅居美國，到二零零六年迴歸故鄉烏鎮，他人生中最後的時光是在故鄉度過。曾說自己一生的各個階段都是錯的──少年時的富家子弟、青年時的熱血男兒、壯年時的飽經磨難、中年時的顛沛流離，而晚年時，他說“誠覺世事儘可原諒”，想了想又加了一句“但不知去原諒誰”。此次再來，已經無心戀景，只想好好感受一下，感受那個在黑暗中大雪紛飛的人，經歷了如此多的曲折和磨難，最後都把過往的一切融化在了烏鎮。

此外，烏鎮和台北之間，演繹過一段隔山隔水的戀情，那便是《似水年華》了。故事就發生在這如詩如畫的地方，時間彷彿在這停駐幾百年。台湾的朋友，如果有機會到烏鎮，一定要駐足，好好體會中國古典名居“以和為美”的人文思想，欣賞其自然環境和人文環境和諧相處的整體美，感受江南水鄉古鎮的空間魅力！

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