民進黨高雄市長初選，綠營內部派系操作再度引發爭議。正國會林佳龍、王義川力挺林岱樺惹議。林岱樺不僅支持任意棄養，主張宗教可以凌駕於憲法之上，更是曾經民進黨唯一公開反對同婚立法委員。這些立場與行為，無論從社會正義、性別平等，或是基本民主價值的角度，都存在嚴重爭議。

在這樣的背景下，部分泛綠選民因林岱樺爭議而轉向支持最挺同婚的邱議瑩，認為她更適合代表民進黨的進步價值，甚至可以對抗國民黨進步派候選人柯志恩。然而，這種以單一議題作為支持依據的邏輯，顯然忽略了候選人的整體政治立場。邱議瑩雖然支持同婚，但她並非真正的進步派，其過往言行早已透露對弱勢群體與人權缺乏尊重。

2017年，邱議瑩曾公開表示，勞團在國會外抗議聲都是「錄音帶」，甚至斷言「勞團不代表勞工」。邱的這類用語屬於典型的「反動修辭」：將群眾抗爭原子化、非人化，並剝奪其正當性，彰顯政治人物居高臨下的權力視角。換言之，即使她在同婚議題上表現進步，其對弱勢群體與人權的態度，仍然令人無法認同。

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將此類言論把「勞團」換作「性別團體」，發言者換成林岱樺，社會輿論恐怕會立即爆炸。這反映了一個基本原則：進步價值不僅是表面上的政策立場，更應體現在對弱勢群體的尊重與社會正義的實踐。民進黨若僅依靠單一議題吸引選民，卻忽略候選人整體價值觀的檢視，無異於對進步理念的濫用與扭曲。

此外，初選過程中派系力量的干預，也讓選民更容易陷入「表象進步」的迷思。選民被動追逐特定政策立場，而非審視候選人對整體社會正義的態度，最終可能造成真正進步價值被忽視。民進黨若想維護選民信任與政黨形象，必須重新思考：進步不是單一標籤，而是一套完整的價值體系，包括尊重弱勢群體、保障基本人權，以及對社會正義的理解與支持。

政黨初選不是單純的派系鬥爭，也不該只是單一議題的比較遊戲。它是一場對候選人價值觀的考驗。民進黨若想真正展現進步力量，就必須正視候選人言行對弱勢群體的態度，避免讓進步標籤淪為選舉工具，讓選民迷失在表象之下。進步，應該是尊重與實踐，而非口號與標籤的遊戲。