文／魏孫鴻 執行長

頂新劣油事件發展至今，若不隨著媒體起舞，這個時間點我不盡想問問，到底所謂「滅頂」這樣的社會行為是正義的追求，還是如中古世紀那般不分青紅皂白的獵巫呢？

這樣的提問，其實近來網路與媒體上也已有討論。包括頂新出包是否味全該連帶受過？所謂「滅頂」會不會傷不到頂新魏家之筋骨，反讓一堆味全員工與小供應商(如酪農)反而先淹死在浪潮當中？當然，這兩天又有著不但要「滅頂」更因為魏應充信仰而引發的「消慈」爭議。

但這裡我想討論的，或許有些不一樣的角度。主要，在我的觀察中，以此次案例而言，滅不滅頂跟食安到底有多大的關連？我實在不是很理解。前篇說過，食安相關法案就偽劣食品的罰則不改，基本上就會有人甘冒天下大不諱去賺黑心錢。滅了頂新之後，台灣食安也未必就能進入正循環。這個抵制行動不能說不對，但缺乏了真正深刻且能解決問題的思辨，反而一股腦兒地用發洩式的行為來引導社會民氣，並且進而擴張到更不相關的議題，那麼食安的關鍵很可能就被模糊到大家永遠都得擔憂未爆彈的境地。

單單談食安，大家義憤填膺地滅頂。但食安之根本就在於怎麼食，大家都喊不知道甚麼能吃的現在，也沒見到誰因為這樣就瘦了多少公斤。同樣的，各家餐廳生意多少受到波及，可用餐時間外食人口也無顯著的減少。更別說，今天買豬板油回家炸的，多數恐怕還是作生意的商家。

也就是說，大家可以反頂新，但當中根本沒有想過自己到底應該怎麼吃？這個社會食安都鬧到這程度了，卻沒見多少社會賢達、政商名流出面呼籲大家應該把吃的根本回歸家庭，應該讓家中餐桌成為吃飯主要的所在，小孩應該從小被教育能夠料理自己的基本吃食。唯有這樣，從採買食材開始，人才會知道食物之本源，才不會一昧地跟著美食報導去追求那天然食材製成食品後壓根兒無法呈現的口感與味道！但我們可以聽到震耳欲聾的討伐聲浪，卻見不著幾個人講自己從今以後要捲起袖子走入廚房。

這個社會，一遇到問題，就是一付拼命樣，但到底該怎麼解決問題，卻往往因為只顧找個對象較勁兒，而忘卻了問題的核心。除了食安之外，之前因為洪仲丘案產生的廢除軍審法與部隊取消懲罰制度也是如此。國防部在該案中間卻實有諸多檢討的空間，但國人當下卻只把問題簡化到讓國防部以廢除軍審制度來輕易脫身，但針對部隊因著國家處境應擔負重責之所需卻幾乎毫無討論；或即便有之，也被當下激昂的聲音掩蓋至消失。

廢除軍審法後，我們不斷看到現役軍人(尤其是義務役的充員兵)在部隊外犯事後，國軍竟然拿這些人毫無辦法。最近的例子就是信義區夜店殺警案中的涉案現役軍人，原本在部隊幾乎無從管教，犯罪後回部隊在判決定讞與退伍前也無法處理。甚至國防部更樂得以法為憑，脫卻管教之責。這種結果，對國有大敵的我們來說，是大家想要的嗎？

我想，我們社會對公共事務的確充滿動能，但如果大家不去經營自己思辨的能力，一昧地跟著網路或媒體的引導去看待事情，我們將會發現自己努力奮鬥之後迎來的不是正向的改變，而是無盡的空虛與下次事件再爆發前的寧靜。因為，或許我們努力的不是在追求正義與正確，當下拼搏的不過是獵巫的激情。