草根影響力新視野 宋慶瑋

1987年台灣解嚴，2000年起至今經歷了四次政黨輪替，25年來，我們的民主之路走得好辛苦。幾乎所有政治人物都會說自己愛台灣、愛民主，但我們的民主在 政黨輪替後出現了愈來愈明顯的怪現象：愈是高喊「愛台灣」的一群人，愈容易陷入「黨同伐異」式的政治邏輯，只要我自認為我是捍衛民主的那一方，那我對異己的言行就都可以肆無忌憚，這種情況該怎麼面對？且由紛說。

政黨輪替之後，大量民主運動者成功進入主流政治，此後出現一種「革命者變成執政者」的心理不調適，不習慣「程序」，仍停留習慣「正義」。此種現象要的只是追求效率，而不是溝通妥協，也不要異己，更不要意見相左的同胞。於是執政者仍然可以像街頭革命者那樣，罵異己不懂民主，但自己手上握的卻是國家資源，民主被當作革命道德，而不是程序技術。

雖然我們的選舉照辦、政黨輪替依然存在、言論自由依舊鮮明，但值得深層思考的是現況的困境，難道這是我們要的民主嗎？大家確信民主很重要，但愈來愈不認為不同立場的人值得傾聽。民主的敵人不是威權復辟，而是每個人都相信只有自己在捍衛民主，這種心理導致制度、程序、法律仍在，但民主的「社會心理基礎」，能聽異己、能討論、能耐挫的集體空間，正在萎縮。

美國川普、英國脫歐、法國極右翼等，都有黨同伐異的現象，但台灣特別危險，因為：

1.生存安全的不確定

2.地緣威脅的真實感

3.國族認同從來未終結

圖片取自:（wikipedia）

我們吵的是「我跟你是不是同一國」，所以黨同伐異在台灣不是偏好，只要你不跟我同一邊，你就是中了統戰、就是愚民、就是被操弄，這正是台灣民主的最具傷害性之處，我們的民主程序被道德化，而不是政策的對錯，只在乎靈魂純不純潔。

我們的民主是「情緒過度用力」，我們珍惜民主卻害怕失去，導致把不同意見的人都想成叛徒，這才是民主困境的核心。如果要擺脫困境，不是要更多政治熱情而是要更多冷靜。當我們能做到：討論用事實資料，而不是用羞辱選舉；不同立場仍是同一個國家的人民，我們的民主才能真正從青春熱血走向成熟治理。

面對困境，值得思考的有：

1.民主不是道德量表而是分權、制衡、投票、妥協，不是分朋友跟敵人，而是消化分歧。

2.把公共政策回歸到技術選項，如稅怎麼分？風險誰承擔？資源怎分配？陣營動員才具正當性。

3.公民課不再只有戰後史的受害記憶、對威權的憤怒、對自由的歌頌，要訓練如何聽見不同人的需求。

4.政黨輪替是常態而不是末日，今天輸四年後再贏，能輸的人，才是真公民。

真正成熟的國度，是能夠承受分岐、輸贏、錯誤，接受對方不是叛徒。愛台灣，不是檢查對方是不是與自己同黨，而是允許在不同路徑裡找出更好的那一條。