【本報主筆】還記得2010年三月內政部為了提高生育力，舉辦創意標語甄選活動，砸下頭獎百萬重金，邀請民眾一同構思，徵求鼓勵生育的創意標語，並進行網路票選。「孩子～是我們最好的傳家寶」，這句標語獲選為第一名。但記者曾走訪這位獲獎的未婚女士：「妳自己結婚後會養孩子嗎？」她的回答是「養不起！」

說和做　果真是兩碼子事！
2010年台灣的生育率曾落到歷史的最低點：0.895！因為2012年是龍年，生育率回升到1.27，然而據2015年美國中情局世界概況估計，台灣總生育率為1.12，是全世界生育率第三低的區域，僅略高於澳門0.94與新加坡0.81等國家／區域。

2009年十二月號《遠見雜誌》曾提出可能造成台灣生育率下降的十一大原因，較明顯的如：低薪、高房價；職場不利母親就業；不忍心兒女在不友善的教育系統中受虐；托育系統不良；怕養出不孝子或啃老族；不當分配的社會福利及薪資結構；中層階級憾無台妻又不願娶外配；錯誤的外勞政策—顧廠、顧老、不顧小；年輕人休閒開銷加大，分配不出結婚、育兒資源等。

但長遠看去、回頭看來，原因應不只此！

從台灣進入工業化之後，加工出口區普遍設立於西海岸各地，大家庭制崩解，年輕人多出外打拼，那些年開始盛行小家庭制，雖買不起房子卻想生就生。現在房子一樣買不起，薪水還是一灘死水，不僅不想婚更不想生，加上前面不生的理由依舊，有些且更惡化。

社福國家化的可能影響
但有幾樣一直是台灣被許多國家甚至是先進國家所稱羨的：相當健全的全民健保制度，連外勞及久居海外的年長公民都受惠。不無小補的老年年金及終身勞保年金，至少使所有的國民及受薪階級在退休後能有以國家為擔保，自己可以支配的一份收入。

這些因素多少減弱了國人「養兒防老、積榖防饑」的傳統觀念，祝賀新婚夫妻百子千孫的時代已經不再！國家的社福政策成了老化社會中所有老人家最可靠的「兒子」，這也是社福國家化會難以避免地導致人口生出率降低的因素之一。

再加上台灣近年來不僅不婚不生的人多了，因西風東漸在同志運動推波助瀾下，倘若「多元成家」未如絕大多數教會及基督徒之不樂見、竟修法成功，那麼台灣未來的人口出生可能再往下調低，人口老化則更急遽擴大！

我們要提醒當朝在位的民代及中央執政的政黨、官員們，你們致力於使國民的晚年生活能達到《禮運大同篇》中「老吾老以及人之老」的境界，使國家成為最肯也最能負責任的「兒子」，固然是一大貢獻。但是，怎能忘了《禮運大同篇》下一句更重要的「幼吾幼以及人之幼」的責任啊！現在國家成了孝順的「兒子」了，請問國家庚續未來命脈的「孫子」在哪？

為國家添福添壽添人口的建言
幾點為國家添福、添壽、添人口的建言：政府施政應該敝除不利於年輕人不婚不生的弊病，改善托育制度，讓身為父母的能放心托養！鼓勵公家私人企業推出足夠吸引力的生育優惠及優稅。

除外，「不孝有三，無後為大」雖已是老掉牙的語穗，但是老有所依、子孫環繞的孝親圖，才是任何老人家生平最大也是最後的安慰。教孝月應該比照當年的文化復興運動，在經費與推動活動的熱度、巧思上再加碼。

甚至聖經的聖言，對任何教會內外的人都應該具有無比「讀了就想生」的說服力：「兒女是耶和華的產業，所懷的胎，是祂所給的賞賜，少年時所生的兒女，好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人，便為有福。他們在城門口，和敵人說話的時候，必不至於羞愧！」（詩篇廿七篇3-5節）

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原文請見：國家養老　人口防少