近年來，台灣社會在強烈的地緣政治壓力下，形成一種以「抗中保台」為核心的政治共識。這份共識原本應該建立在民主、人權與法治的共同價值上，卻在近幾次國際選舉事件中，被泛綠陣營 特別是自詡為「台派」的群體 轉化為一種教條式的對外態度，乃至退化為簡單的冷戰式敵我分類法。

在本次日本的參議院選舉中，這種傾向再次表露無遺。某些台派意見領袖、媒體人與社群群體，公開聲援主張擴軍備戰、否認戰爭歷史責任的極右派候選人平野雨龍。原因不是其政見符合民主價值，更不是對台友好政策具體可行，而僅僅是因為他「對中國強硬、不親中」。

在這種政治想像中，所有價值都被折疊成單一維度 「中國立場」。其餘的，例如歷史反省、社會包容、對女性與少數族群的尊重，竟然成了可以忽略的次要議題。

同樣的現象也出現在南韓。保守政黨國民力量黨，在歷次選舉中提出如強化國安、減少勞工保護、淡化戒嚴歷史責任等政策，長期備受進步派質疑。但只因其在中國議題上的強硬立場，也獲得不少台派輿論的聲援與肯定。

這種單一視角的國際政治判準，實際上反映出某些台派已陷入一種錯誤的邏輯：只要「不親中」，即是「民主戰友」；即便擁抱極端保守主義、甚至威權復辟，也被合理化為「地緣現實下的必要選擇」。

這種思維極其危險。它不僅誤讀他國政治現實，更等於將台灣自身的身分政治創傷輸出到全世界，要求全球各地皆以「中國為敵」作為政治核心判準，彷彿民主國家的選民，應該為台灣的存亡焦慮而重新排列本國的政治議題優先順序。

事實是：絕大多數國家的政治選擇，圍繞的是國內議題 社會福利、教育改革、移民政策、財富重分配、世代正義。中國議題也許存在，但並非一切之源。當台派群體用台灣的安全感焦慮去解釋與評價他國政治現象時，實際上暴露的是自身對國際政治複雜性的理解貧乏，以及對民主價值的選擇性運用。

「反中」如果淪為唯一政治標準，那麼與中國自身那套非黑即白、敵我分明的宣傳邏輯，又有何不同？民主的可貴，正在於能夠同時承認多重價值的並存與拉鋸。如果我們真的在意民主，那麼我們就不該為了眼前的戰略同盟，選擇性忽視各國極右派對民主制度內部的侵蝕與挑戰。

「抗中保台」必須回到其原初意義：是為了守護民主制度，而不是只為了打擊中國。否則，當我們為極右勢力背書的同時，我們也正在背棄我們自以為正在捍衛的價值。