文字／Winnie Wong     攝影／Tidus

2014年二月26日，六下刀光劃破寧靜的香港西灣河鯉景灣旁，刺傷的不單是香港前明報總編輯劉進圖的背部與腿部，還有一群新聞傳媒人和市民大眾的心。

四天後，一萬三千多名香港人為此戴上藍絲帶遊行，以無畏無懼的精神對抗暴力血腥。那時藍絲帶代表的是新聞自由，然而世界轉變快的驚人，三年後，劉進圖的腿仍未完全康復，傳統媒體已進入寒冬，新媒體仍在探索出路；藍絲帶卻成為香港建制派支持者的代名詞，且與反建制的黃絲帶愈來愈不相容。

雖然大環境如此，但是走過死蔭幽谷，劉進圖鮮血流過的赤地上沒有生出仇恨，反而孕育出一顆更靠近主耶穌的心，還有一個以網媒為體，以傳統辦報理念為實的新聞平台，願與熱誠的年輕從業者同行，以正直與不屈、寬恕與盼望守望香港。

遭遇苦難的共同反應
「醒過來」這幾個字有兩重意思：從沉睡中清醒過來，或從渾沌的思考中醒悟過來。劉進圖遇襲後一度性命危殆，在深切治療部（加護病房）醒過來的時候，他問神：為何會讓苦難發生？但透過讀經、家人朋友與牧者的安慰，他反思生命中的歷程，終於醒悟到，「上帝一直與我們同行，更渴望與我們同行。」

被兩名歹徒刺傷後，劉進圖醒過來就問上帝：「為什麼？」作為信主已有卅多年的基督徒，他相信上帝是公義的，是慈愛的

「但我也很清楚自己沒做任何錯事，為何上帝容許這樣殘暴的事情發生在我身上？」許多基督徒在遭遇苦難時都會有同樣反應，義人如約伯也會問這個問題。倘若是沒有信仰的人，反而不會質問神，可能只是當自己走霉運。

問是問了，可是「上帝通常都不會回答。」劉進圖的問題同樣沒有得到確實的答案，但他卻感到上帝對他說：「定睛看耶穌。」他完全不明所以，卻知道是一個線索，於是醒過來後，他想立刻去翻查聖經，卻因為時間太早，院牧部還未開門，他唯有等待，但神原來另有安排。

「當時深切治療部的殷醫生是位很虔誠的基督徒，得知我想要看聖經，就把自己的借給我。當我一看見聖經，就覺得上帝有恩典、有供給。因為做完手術後，我的隨身物品全被拿走，連眼鏡都沒了。但我有七百多度近視，怎樣看聖經呢？可能殷醫生有老花，所以他的聖經是加大字體的！」劉進圖笑言。

讓出「與神同行」的空間
把聖經翻來翻去後，劉進圖只有一句話深刻印入腦內，就是約翰福音十五章5節：「耶穌說：我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面。」但他不明白，這句話究竟與他的經歷有什麼關係呢？於是劉進圖從回顧自己2012至2013年做《明報》總編輯的兩年生活中，發現了端倪。

「原來那兩年，我的生活都是同一個模式：每天早上九點起床，先沖一杯咖啡提神，再用手機看世界各地的即時新聞，返回公司後就立刻與同事開會，制定當天的新聞內容，一直工作至晚上十二點回家。由於腦部運作太活躍，太太與女兒都已經入睡，我便倒一杯葡萄酒，獨自在客廳坐下緩緩地喝，讓自己鬆弛下來，然後睡覺。」劉進圖每天都是這樣生活。

「回望這些日子，我所需要的似乎只是一杯咖啡，一個頭腦，與一杯葡萄酒，生活中除了這些沒有其他。」

受傷前，如果你問劉進圖是否為一個虔誠的基督徒，他會肯定的答：「是」。「我每個星期都會去教會。但是因為工作太忙碌，我不知不覺地把耶穌從生命的中心推到生命的邊緣。平時我們對耶穌很客氣：有事辦不到，我才找祂吧，平時就不打攪，不麻煩祂了。接著我就明白了，並不是上帝不想與我們同行，而是我們根本沒有空間讓上帝與我們同行。」

「我在祂裏面，祂在我裏面」，這段真理我們都很熟悉，但未必能領悟，以致能行出來。

饒恕動力來自耶穌基督
劉進圖受傷前後，與上帝的關係唯一的改變在於「距離」。當他思想耶穌在他裏面的真理，許多與愛心、盼望有關的功課，都能做到了。「以饒恕為例，遇到被人襲擊的事，常人怎能饒恕呢？那兩個人根本不認罪，我怎麼去饒恕呢？他們根本不需要我的饒恕！」

帶著這個疑問，劉進圖請教了一位在神學院教書的朋友。朋友指出，根據基督信仰，是饒恕先於認錯，因為耶穌基督在我們還作罪人的時候，還未承認自己有錯的時候，就為我們死在十字架上，饒恕了我們。

「當我在思想上搞懂了，饒恕先於認罪，真正令我能走出來，願意饒恕他們的動力，還是來自耶穌基督。我要思考十字架上的救恩，要感受到基督這種捨身的愛，才能有這種動力。」人若能饒恕不能饒恕的，唯有出於基督的愛。

遇襲鮮血開出的果實
個人的信仰被堅立了，但大眾的反應卻未平息。發生遇襲事件後，一群新聞工作者聚集在劉進圖的病榻旁，既為新聞自由憂慮，更為香港深層次的政治矛盾愁煩。這批人說著說著，就發起了一個沒有大老闆、沒有後台，更沒有預設立場的新聞媒體——眾新聞。希望在漸次惡劣的新聞環境下，仍然堅持傳統辦報的理念和原則，與一群年輕人同行，探索新媒體的發展與潛能。

都說傳統媒體業萎縮，但劉進圖更擔心的是傳媒立場的兩極化。「放眼看報架上的報紙，幾乎全部都有預設立場，從標題至行文都帶有強烈的情緒。」這種情緒無助修補對立，只會令雙方愈走愈遠。

「社會已經撕裂到這種地步，極左或極右都不願意聆聽對立方的聲音，兩派也不願意去溝通。」所以劉進圖期望能創造一個以傳統方式去報導新聞的平台。「我們的標題、內文都是中立持平，用字沒有情感性，就算有些新聞與撰文作者政治立場、價值觀不同，我們也會客觀的把事件報導出來。」

但在這「標題黨」（以聳動標題吸引網友點擊）橫行，嘩眾才能取寵的年代，這種經營手法不怕沒市場嗎？「我們仍然相信社會上還有很多人渴望看到更多持平的新聞。當這批中間派慢慢增長時，或許能逐漸修補社會上的裂縫。」

忠誠扮演城市守望者
在眾新聞的創辦成員中，有不少人是基督徒。當遇上了一些與基督教價值有抵觸的議題如同婚議題時，會如何處理呢？「我們堅持客觀持平，若有這類型的新聞出現時，我們也會如實地把事情的各種聲音報導出來。」談到信仰帶給他在經營眾新聞的影響，劉進圖認為一是同行，二是守望。「當一群人仍然願意待在急流中，與年輕人摸索這個仍在變化中的媒體，就是同行。」

第二是堅守原則和守住核心價值。「聖經的基礎是守望，哈巴谷書二章1節提到：『我要站在守望所，立在望樓上觀看。』在古代的城池是需要有人每日每晚觀看，若有風吹草動影響到城中人的福祉，守望的人就會大聲告知城裏的人。這正是傳媒人的責任，我們就是把城內城外的問題，大聲宣告給城裏人知道的守望者（watchman）。」

作為眾新聞的創辦董事及義工，劉進圖期望以基督徒的信念，持守公義、持平的原則，忠誠地當這個城市的守望者。（香港影音使團提供）

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原文請見：《生命更新》曾遇襲命危　劉進圖：願與上帝同行