草根影響力新視野 文:陳木村 Photo Credit: Kellie123 @ pixabay by CC0 Public Domain

人類雖然透過網路、FB、Line、Wechat、大數據等快速連結各種資訊與經濟發展,也讓生活與思維是更加便捷與靈活,但卻也讓人類的基本功能是愈來愈退化,思維也愈來愈兩極化,甚而是缺乏判斷力、直覺力。每天雖然接觸來自世界各地的新資訊,但卻也讓人更加茫然、迷惑與無知。

就如這幾年台灣現象,可以用「水滿為患」來比喻,因為充斥媒體、政壇、政策及生活的「口水」大戰,所帶來的影響絕不下於最近連續強風豪雨所帶來的威脅。每一個人都有話要說,都有理要論,結果真理也並沒有因此而越辯越明,但衝突與對立卻反而是越來越明顯。總之信者恆信,不信者恆不信,「公道」真的是自在人心,只不過人心各異罷了。

老子「道德經」一書中,開宗明義的第一句『道可道,非常道』,無疑的給了有些自以為是的當頭棒喝。可以用文字、語言描述出來的都不是真正的「道」,充其量只是「道」的不同解釋與論述而已。

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日前去參觀了某攝影展,可以看出攝影者在這方面的技巧十分純熟且用心。其中有一幅是關於海邊的落日景象,遠處沙灘上端坐著一個長髮披肩少女,正仰天長望似乎在沉思著。心血來潮的我,便問起了身邊的朋友,你猜猜那少女在想什麼?朋友說:那裡的意境那麼美,她一定正沉醉在其中,什麼也不想。我再問另一位朋友,她說:她一定很孤單,這麼美的景色,身邊卻沒有人來陪伴。接著我又問了另一位男性朋友,他詭異的反問了我:妳怎麼知道那是少女呢!該不會是一位歐巴桑吧?

後來去問主辦單位,才知道原來那位長髮披肩的「少女」,其實就是作者本人,而且還是個標準男兒身。聽完他的細述,才知道他對人生有所體驗後,才用這種方式作為表達與傳述,他也期待更多的人,能真正懂得為人與處世

是的,有時候我們都自以為是看到了事情的「真相」,也為它辯護,但其實我們看到的都只是表象而已,只是在描述所呈現出來的結果而已,距離事實或許還是很遙遠的,甚而是相反的事實呢。所以老子道德經裡的『道可道,非常道』,說明了「講的再多,都不是真正的道」,因為「道」是從生活中體悟而來的,也就是說對任何現象不如多去做、多去想、多體會、多觀察、少說話,如此才能聽到真理的呼喚。

教育的本質也是如此,我們常會以過去的經驗,來教育現在的人,去做未來的學習與決策,是對的嗎?我們是否願意從生活及發展軌跡中,再找出一條脈絡可循的根據,然後一步一腳印的紮根教育,才能教育出一位品德意識、思維靈活、行為得體、處事圓融的人才。

當然,在面對這個正信與價值被扭曲的環境裡,更是需要有遠見、有勇氣、有承擔與執行力的人參與,對整個社會教育再做一個最基礎的塑造,進而漸漸地擴散與影響周邊的人參與,也沒有所謂做不好的「心生活教育」。