草根影響力新視野  文:ZERA

幾個月前大家印象深刻的眾神上凱道事件,起因是因為政府的環保單位為了輔導宮廟「減香」,後來口耳相傳成為「滅香」,於是引起中南部的宮廟反彈,集體串聯把神明請到凱道,向政府抗議。消息傳出之後,民進黨立刻集合府院黨的力量滅火、疏通、勸阻,後來改成眾神上凱道的「宗教嘉年華」,宣示捍衛傳統宗教的決心。行政院立即秀出總統參拜的照片,還有幫菜總統在凱道立香案,環保署長退縮成闖禍的人,不敢捍衛空污政策,反而立刻媚俗的拿香跟拜,表示自己每天一柱香拜拜,最後減香之議當然就無疾而終了,但是宮廟藉著減香滅香而發起的抗議,真正意在言外的其實是衝著《宗教團體法》的修法而來的。

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根據這個專法,擬定讓宗教團體取得法人的地位,登記在私人名下的財產應該登記為法人所有,禁止宗教法人分配盈餘,接受捐贈財物以及對外募資所有財務資訊應該提供查詢或公開,所有的宗教法人負責人和理監事等應該利益迴避,這樣的規定,以很持平的眼光來看,有何不宜?整個立法的精神是力主公開透明、利益迴避的方向,但是這正是很多宮廟的痛處,因為很多宗教團體的財務是陽光照不到的地方,好像化外之地,被少數利益團體把持藉機斂財,很多來自社會的善款被不當使用時有所聞。有一個廣為流傳的笑話,就是有些宮廟每天晚上幾個理監事大家心照不宣的關燈幾秒鐘,每個人各自抓一把香油錢放口袋之後,再開燈把剩下的錢登記入公開的帳,政府要修法讓財務透明,讓來自社會的資源做合理的規範,有什麼正當的理由反對呢?

9月8日蘇治芬立委在朝天宮召開記者會,這是全國數一數二的大廟,每年的香油錢高達1億5千萬元,但是部分董事向她反映要求看帳目都被拒絕,帳目不清,有秘密帳冊,將近20年都未對外公開帳目。立法委員必須開記者會用體制外的行動向廟裡的董事會遞交「查帳申請書」,這是何等荒謬又諷刺的現象!不知道這麼多年來,體制內的政府民政局和內政部所司何事?最大的宮廟的文化尚且如此不堪聞問,其他的就可以想見一斑了。日前報載佛教如來宗妙禪接受信徒供養,駕駛兩千多萬的勞斯萊斯轎車,還有座落在台北市民權東路700坪價值5億的妙禪精舍,宗教的吸金能力令人乍舌。政府讓公權力睡著了,只管企業公司行號的財務報表,但是跳過對宮廟的強力監督是敷衍塞責。

台灣特有的選舉文化讓政治人物和宮廟之間有不可分割的利益交換,政治人物逢廟必拜,各大街小巷林立的宮廟是民眾信仰的中心,也是政治人物的樁腳選票集結之地,彼此之間的默契和互相倚賴極深,很多民代甚至直接擔任宮廟的理監事,希望藉機鞏固自己的選票,於是睜一眼閉一眼的坐視很多不公義的事情存在,讓宮廟的文化改革更形困難。不管是焚燒金紙香火的環保議題,或是宮廟積弊已久財務不透明公開的議題,讓《宗教團體法》裹足不前,窒礙難行。擁有公權力的政府和監督的民意代表集體的沆瀣一氣,於是寺廟不能法人化、公共化、財務透明化,我們就會不斷看到很多光怪陸離的現象繼續孳生,卻一籌莫展。