草根影響力新視野  文:陸不平

連民進黨人也同意台彎人與中國人本是同根生,特別是台彎與福建的關係更是緊密,台彎的客家人或閩南人的神明幾乎皆來自於福建,因此大陸政府特別耗費鉅資在福建泉州建立「閩台緣博物館」,該館具體展示閩台兩地、海峽兩岸從古至今密不可分的淵源關係,展現海峽兩岸共同的民俗風情。「臺灣民間信仰」揉合中國民間信仰儒、釋、道三教合流漢人移民信仰以及臺灣原住民傳統信仰,。不論是閩南人信奉的媽祖、開漳聖王關聖帝君三官大帝廣澤尊王清水祖師保生大帝霞海城隍、紅祖公、臨水夫人,還是客家人祭拜的義民爺、山三國王、五谷先帝與,大體上仍奉祀原有中國民間信仰的神明。當然台獨論者,認為台彎人,應拋棄懷舊的原鄉情懷與虛構的大中國憧憬,及早確立臺灣人的原鄉就在台灣的觀念,以發展獨立精神的台灣人文化。

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台彎人雖因各種因素造成對「中國人」身份認同的降低,但整體而言,似乎並沒有減損對來自「中國神明」的崇拜,許多年輕人不拜「祖先」,但對「中國神明」還是相當虔敬的,特別是中南部民眾對台獨支持度較高,但對於中國神明的虔誠之心則高於北部。這表示台灣不認同中國,是因不認同中國共產黨的政權,但對祖先所帶來的中國神明與信仰更加發揚光大,如馬祖信仰,這代表對中國的反感是人為所造成,但對神明則出自於內心的尊重,故兩岸宗教的交流,對於台灣人認同大陸,將是未來重中之重。今年,民進黨政府降低對鄭成功的祭祀層次,但鄭成功在台灣恐已不僅只是「民族英雄」而已,也已「神格化」了,故民進黨推動去中國化,一直不敢動「中國神明」,且動到鄭成功的歷史地位,需小心恐造成適得其反,或許藍營與大陸應多強調這麼多中國神明對台灣民心安定的作用。